“琢琢”其华，与我“铜”行

陆吕雯

以“工艺劳动”为切入点，组织幼儿开展“泥制铜浮雕”劳动体验活动，从劳动体验中学习、认知、思考、感知和行动，获得最直接、最真实的劳动经验。本文围绕“理解与批判、联系与建构、迁移与运用”，生发自我生成、自我坚持、自我批判、自我创造、自我超越五个维度，剖析和解读幼儿工艺劳动中的深度学习。

一、自我生成——唤醒劳动兴趣

教育是使受教育者“顿悟的艺术”，是促进受教育者自觉“生成”的一种方式。从传统的、教师占据主控权的封闭活动方式，到交流式的、有讨论与对话的情境学习，幼儿的自主性是深度学习的开端与前提。

案例1：新年将近，孩子们上完社会活动《属相的故事》后，乐乐从家里带来了一个特殊的碗，碗上的花纹引起了孩子们的注意。他们好奇地用眼睛观察，用双手触摸，发现这些碗上的花纹是十二生肖，而且摸起来凹凸不平。乐乐介绍说：“这个碗是铜做的，上面的花纹叫铜浮雕。”

幼儿对于欣赏铜浮雕产生了浓厚的兴趣，更唤醒了工艺劳动的欲望，“泥制铜浮雕”幼儿工艺劳动由此生成。

二、自我坚持——整合劳动经验

幼儿运用已有经验，获得与迁移新经验，将感官认知、材料运用、信息收集、人际互动等原有经验进行由點到面的联结，聚焦于劳动情境中的问题解决。

案例2：孩子们在种植园地产生了挖泥补充材料的想法，怎样才能把它们变成陶泥呢？朵朵说：“可以把干的和湿的泥土放在一起，再加点水。”经过去杂质、和泥两次尝试，孩子们加工出来的泥质量忽高忽低。于是，他们采访家里的奶奶和面团时的加水比例、阅读绘本《小泥人》，得到了答案：五杯泥需要加两杯水，而且要慢慢加。

孩子们亲身经历了和泥的劳动过程，初步懂得遇到困难不退缩，要与同伴合作共同寻找解决办法，初步感知手工劳动者劳动的艰辛与辛苦，萌发珍惜劳动产物的情感。

三、自我批判——夯实劳动基础

打破“唯教师至上”的桎梏，对于幼儿来说，既需要直接感知、动手操作，也需要动脑筋思考。

案例3：铜浮雕都是金色的，泥土是棕色的，怎样才能让泥土变颜色呢？“把金色颜料和泥揉在一起”即“和颜料”，“把颜料刷在作品上”即“刷颜料”，幼儿分为两组进行试验。“和颜料”组发现，他们的方法费时费力，而且颜色不鲜艳、上色不均匀，“刷颜料”这一方法容易涂上去，且省时省力、颜色鲜艳。

案例4：把作品制作在哪里呢？幼儿发现泥工板容易变形，纸板不防水，得找既不易变形又防水的物品。最终，美工区里画水墨画的底板（KT板）通过了防水性、牢固性实验。

生活中偶发的疑问，在教师的支持下，能够发展成可持续的科学家一般的好奇心，点状、片状的知识能够发展成体系化的知识。

四、自我创造——体验劳动工艺

深度学习作为一种主动性、理解性、探究性的有意义的学习方式，要求学习者主动地建构知识意义、将知识转化为技能并迁移应用到真实情境。

案例5：家长开放日孩子们和爸爸妈妈一起制作仿铜浮雕。他们说要做蝴蝶、要做全家福……还画下了图纸。孩子们和家长对照着图纸，将揉、捏、卷、搓、贴等技能与泥相糅合，塑造着天马行空的作品，再刷上金色的颜料，仿铜浮雕立刻变得熠熠生辉。

幼儿将自由探索的过程中总结出的制作仿铜浮雕的工艺劳动步骤（塑形、上色）投入实践，并在工艺劳动体验中思考、感知、行动，获得真实的劳动经验。

五、自我超越——传承劳动价值

在学习中形成的学习兴趣、学习品质、学习方法、思维方式，建构的世界观、人生观、价值观，会成为未来学习的坚实基础。

案例6：其实，我们身边有不少铜制雕刻艺术，于是孩子们展开了“寻找匠铜艺术”活动，他们和爸爸妈妈一起走街串巷，方塔园、兴福寺、西城楼阁……虞城的犄角旮旯里留下了他们打卡认证的身影。

孩子们交流着自己的所见所闻和所思所想，进一步加深了对铜制雕刻作品的认识，用心感受工艺劳动的魅力以及它们背后所蕴含的深厚文化底蕴。

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