2023年度中国百合班故事读后感,菁选8篇（2023年）
中国百合班的故事读后感1 读了俞玉萍老师写的《完美教室---中国百合班的故事》，只有2个字：震撼。震撼之余是感动。感谢学校为我们班主任提供了这么好的书，让我们班主任在休息之余能够读到这么好的书，洗下面是小编为大家整理的2023年度中国百合班故事读后感,菁选8篇（2023年）,供大家参考。
中国百合班的故事读后感1
读了俞玉萍老师写的《完美教室---中国百合班的故事》，只有2个字：震撼。震撼之余是感动。感谢学校为我们班主任提供了这么好的书，让我们班主任在休息之余能够读到这么好的书，洗涤自己的心灵，提升自己的精神世界，能够用深邃的思想思考自己所从事的教师这一职业。从教17年，当班主任已经整整16年，在教师这一工作岗位上，没有闪亮的轨迹，没有丰功伟绩，一直默默无闻，辛勤耕耘，因为我爱我*凡而神圣的职业。雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”我愿做红烛，我甘为人梯，我庆幸命运赐给了我这个职业，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的。
读完这本书，我深深的感到当一名优秀的班主任不容易，不仅要有优美流畅的语言、渊博的知识、丰富的教育教学经验，最重要的是要有一颗爱心，一颗疼爱别人孩子的心。这种爱是不求回报的、无私的爱、是圣洁纯真的爱。学生一旦体会到教师这种发自内心的爱，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。
教育需要爱，更需要智慧，需要一个智慧型的班主任。而俞玉萍老师正是这样的班主任。每个孩子都是一本书，需要我们页页翻、行行看;每一个孩子又都是一朵美丽的小花，俞玉萍老师正是用智慧发现并培育每一朵小花的美丽。智慧的老师其实就是善于思考的老师，在*时的教育教学过程中，在积累经验的过程中，一定要及时总结反思，随时记录学生点滴成长的过程。当我们面对犯错的学生时，靠的不再是严厉的面容，犀利的言语，而是心*气和，选准教育的契机，让学生在和风细雨中明辨是非，从而实现教育的根本目的。
教书育人是艰辛而恒久的事业，只有付出了辛勤的劳动和汗水，才能懂得教育的美丽和意义。我正在这条路上艰辛地前行。
中国百合班的故事读后感2
《完美教室——中国百合班的故事》是新教育榜样教师、海门市完美教室工作室领衔人俞玉萍老师的工作手记，这是一个曾经把班歌唱到中央电视台的班级，一个令无数家庭向往的班级。“我要开花，是因为我知道我自己有美丽的花。”百合班的孩子们渴望像百合一样绽放生命的美丽。俞玉萍和她的孩子们缔造着一间完美教室，一路享受着教育生活的美好与幸福。
从物理视角讲，一所学校，是由一间间教室组成的。而从社会学角度看，每一间教室都是一所小学校，一个小社会。一所学校的品质，在很大程度上是由一间间教室的品质决定的，新教育实验的最终成就与品质，也取决于每一间教室里的故事与成就。然而，一间完美教室，既是传统意义上教学场所的无限扩容，又是现实生活的适当微缩。这是一间可以无限长大的教室。缔造完美教室，就是要让教室里的每个孩子穿越课程与岁月，朝向有德性，有情感，有知识，有个性，能审美，在各方面训练有素又和谐发展的生命，而一天天地丰盈着、成长着。
“孩子感受着我的爱，于是，眸子渐渐变得明亮;家长感受着我的爱，眸子里是满满的信赖。”这是出自《完美教室》“爱的功课”一节的一句话，从读到它的那一刻起，我的心就颤动了，因为它幸福的让人陶醉。孩子明亮的眸子和家长满满的信赖正是我，作为一个人民教师想要追求的。我久久地品读着这句让我羡慕又嫉妒的话，一霎那，我犹如茅塞顿开，得到那个原本就在表面却容易被人忽视的答案——源自“爱”。缔造一间完美教室，是要用我们为人师的爱心来做地基，用孩子们的爱心搭建的。
A同学在国庆放假前不小心摔了一跤，把胳膊摔骨折了。我听闻，便和班里的孩子说了这件事，并跟他们说可以去医院看望他。没想到，孩子们听到这话，马上一个个争着要去看A同学，好多人都拿出他们的零花钱，说是要给他买水果。我看到这情景，心里十分感动，开学没多久，这些孩子们却已有了深厚的感情，孩子们用最纯真的心来对待家人，老师，甚至是陌生人，这份爱一定能让他们以后的人生都笼罩着温暖的阳光!我们班虽然成绩不是最完美的，但是我们40位同学40颗心都是完美的，都是有爱的。在我的心里，在我们所有同学的心里，我们七(12)班就是一间独一无二的完美教室!因为“完美”只是一种朝向，而“幸福”才是目的。
在教室里，信任儿童是教育幸福的种子;理解儿童是教育幸福的萌芽;阅读经典是师生精神富有与精神成长的不竭源泉;创造美好的当下生活是师生幸福生活的奥秘;传播幸福是教室价值的最高体现。教室与生命联系在一起，是为生命而存在。教室一头挑着课程，一头挑着生命。没有生命绽放的教室，就不可能是完美教室。生命，是新教育最重要的一个词汇。
缔造完美教室，就是要求我们下最*凡的苦功夫，做最不*凡的大事情。一间小小的教室，一个大大的梦想。居里夫人说：“我们要把人生变成一个金色的梦，然后再把这个梦变成现实。”缔造完美教室，让莘莘学子的未来更精彩，;缔造完美教室，享受教育生活!
中国百合班的故事读后感3
读了俞玉萍老师写的《完美教室——中国百合班的故事》，只有2个字：震撼。震撼之余是感动。感谢学校为我们班主任提供了这么好的书，让我们班主任在休息之余能够读到这么好的书，洗涤自己的心灵，提升自己的精神世界，能够用深邃的思想思考自己所从事的教师这一职业。从教17年，当班主任已经整整16年，在教师这一工作岗位上，没有闪亮的轨迹，没有丰功伟绩，一直默默无闻，辛勤耕耘，因为我爱我*凡而神圣的职业。雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”我愿做红烛，我甘为人梯，我庆幸命运赐给了我这个职业，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的。
读完这本书，我深深的感到当一名优秀的班主任不容易，不仅要有优美流畅的语言、渊博的知识、丰富的教育教学经验，最重要的是要有一颗爱心，一颗疼爱别人孩子的心。这种爱是不求回报的"、无私的爱、是圣洁纯真的爱。学生一旦体会到教师这种发自内心的爱，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。
教育需要爱，更需要智慧，需要一个智慧型的班主任。而俞玉萍老师正是这样的班主任。每个孩子都是一本书，需要我们页页翻、行行看;每一个孩子又都是一朵美丽的小花，俞玉萍老师正是用智慧发现并培育每一朵小花的美丽。智慧的老中国百合班的故事读后感师其实就是善于思考的老师，在*时的教育教学过程中，在积累经验的过程中，一定要及时总结反思，随时记录学生点滴成长的过程。当我们面对犯错的学生时，靠的不再是严厉的面容，犀利的言语，而是心*气和，选准教育的契机，让学生在和风细雨中明辨是非，从而实现教育的根本目的。
教书育人是艰辛而恒久的事业，只有付出了辛勤的劳动和汗水，才能懂得教育的美丽和意义。我正在这条路上艰辛地前行。
中国百合班的故事读后感4
相信是最好的开始。相信，可以开启每个孩子向上的心灵。百合班所有的孩子都在开学的系列名片中感受到了来自老师的深深的信任和期待，并因此爱上了新的学校，新的生活。
相信是最好的开始。开学第一天的寄语，是因为无限相信每一个孩子内心深处向上的渴望，即使他小学里做的再不好，那也不是他的本心；学期结束的颁奖词，是因为无限相信每一个孩子内心深处向上的渴望，即使他过去的一学期或一假期做的并不好，那也不是他的本心。孩子的本心是渴望向上、向善的，无限相信，才会无限点亮本心，而总有一天，强大的光亮足以让孩子永远驻足于光明的心的原野。
想想我们自己，不少老师在学生面前从不介绍自己，上了大半年的课，学生认识的没有几个，叫错名的是常事，甚至就用手指指这个指指那个回答问题。老师对学生的忽视，怎能激发学生的潜能，让他们自信起来，去开始一段崭新的里程呢？想想我自己，并不是公*地对待每一个学生，对后进生更多的是冷眼讥讽、甚至埋怨讨厌，不相信他们有着成长的力量。孩子们怎能爱上学习，爱上校园，爱上老师，爱上自己？想想我自己，评价是老师制订的生硬的、整齐划一的被动标准；实际生活中，我们有多少老师能让学生自己评价自己，有多少能让学生明白自己的奋斗目标，又有多少能给予学生无限的信任？今后，我也要像俞老师那样，用无限的信任点燃孩子的热情。
让我们记住，信任，让每一个生命都开出花来。让我们试着向俞老师靠拢，让班级的孩子也能散发生命的芬芳。
中国百合班的故事读后感5
孩子感受着我的爱，于是，眸子渐渐变得明亮；家长感受着我的爱，眸子里是满满的信赖。“这是出自《完美教室》”爱的功课“一节的一句话，从读到它的那一刻起，我的心就颤动了，因为它幸福的让人陶醉。孩子明亮的眸子和家长满满的信赖正是我，作为一个人民教师想要追求的。我久久地品读着这句让我羡慕又嫉妒的话，一霎那，我犹如茅塞顿开，得到那个原本就在表面却容易被人忽视的答案——源自”爱“。
读俞老师《完美教室》总会有很多的惊喜，很多的收获。没有看到她们班纪律严明，也没有看到她如何转化学困生，仿佛在她的班里，学生都很乖，很懂事，很会感恩。但是我明白，这正是俞老师神奇的地方。读她看似*常的的文章，却能在字里行间给感受到她浓浓的对学生的爱。她的用心在每一件小事上，每一个细节上，真的把教育演绎到极致，时时处处。
我自认为我是一个很有爱的老师，但是对于这些孩子，我对于他们的关心似乎只停留在”注意“的层面上。我会注意他们上课的表现，好的表扬几句，差的批评一通。因此导致了师生之间的互动一回合就结束了。反省一下我的表现，对比一下其他有经验的老师，我有了答案——”爱的功课“没做好。如果我做好”爱的功课“，下课的时候多接近孩子们，或许会在他们得到表扬之后和我分享她们的喜悦，在得到批评之后给我一个受批评的理由；如果我再深层次的去挖掘，或许又会发现孩子的闪光点或问题处。
教师工作真的在于用心，确切的说是全身心投入。虽然俞老师不能复制，但我还是可以学习。
中国百合班的故事读后感6
窗外，樱花绽满枝头，比满树樱花更芬芳的，是手边这本散发着幽香的《完美教室》。
这是一个“有心”人用全部的爱与智慧写下的一本书。
这是一个“有心”人为所有的孩子、老师、家长写下的一本书。
让我们走近这个“有心”人——海门市“完美教室”工作室领衔人俞玉萍。
她有爱心——她信任每一个孩子，开学的第一天，就告诉每个孩子，他们都是一株百合花，他们定能默默地开花，以花来证明自己的存在；她给每个孩子设计百合名片，送上寄语，三张名片、无数次寄语给了每个孩子开花的信心。
她爱每一个孩子，她会在孩子们每天用餐前的15分钟里，来到餐厅，来回跑20次，把40碗汤端端正正地摆放到每个孩子的桌上；她会精心制作40枚精致的书签，给孩子们送上诚挚的“新年预言”；她会在雪天给忘带围巾的“马虎鬼”系上自己的围巾，给她带去最澄净的欢乐与温暖……她把爱传递给了每一个孩子，每一个孩子又把爱传递给了身边的每一个人，他们给司机叔叔送上最温暖的“谢谢”，他们给同学送上最真诚的祝福，他们在雨天搭建起最美丽的伞桥……他们明白：“不抛弃不放弃”是对弱小者的最大关爱。
她有慧心——她认为，“活好当下”是孩子们人生中最重要的一课，于是，她抓住契机，有意识地去引导，从车厢里的PK到跳花样长绳，从剖析“心不在焉”的根源到如何将拔草任务做好，她要告诉孩子们的是：只要安守住此时此刻要做的事，就安守住了所有的事，安守住了所有的事，成功就会不邀自来。
她知道，读书让人走向崇高，走向真正的幸福，于是，她把糖放在书页中，让孩子们知道读书是一件甜蜜的事；她拍摄了许多关于读书时眼神的特写，让孩子分类、比较，从而发现专注读书的姿势是最美好的姿势。于是，孩子们都爱上了读书。她指导孩子们去阅读经典，阅读散文，宁可放弃大量的题目，也要让学生坚持每天500字的赏读。因为，她知道，好书的力量会丰富和完善他们的人性，会明亮与蓬勃他们的精神世界，会帮助他们更好地走好明天的.路。而百合班的孩子，也学会了读书，学会了享受。
她坚信，学习是一种乐趣，要学会享受。于是，她告诉孩子，课堂就是出错的地方，要勇敢举手，要让自己的思维展现，思想流露。她没收了所有的修正液等修改工具，逼迫孩子养成认真对待书写的好习惯。她让孩子在课堂上演文章，赏错误，让孩子更多地享受到学习本身的乐趣，真正地爱上了学习。
她明白，一个孩子能不能走好，走远，依赖于有没有一位倾心于育人的家长，因为陪伴孩子更长时间的，是家长，而不是老师。于是，她无数次地与家长沟通交流，或是书信，或是*。家长会上，她会让每一个家长知道自己的孩子都是最棒的，她也会给家长正确的引导，让家长会成为孩子与家长的加油站。
从她身上，我努力寻找自己的影子，有吗？有的。我看见了我在每一个学生的《成长手册》上写上温暖的鼓励的话语，我心疼地捧着学生冻得满是冻疮的双手轻轻地呵着，我会布置学生每天阅读美文并写上批注，我会在课堂上设计一些活动环节，让学生真正地动起来，学得快乐，我也会精心准备家长会，在会上肯定、鼓励孩子，给家长一些方法的指导……我不否认自己也像俞老师那样充满着爱心与慧心，但是俞老师的那种高度，我们是绝对不会那么轻易能达得到的。
是什么使得俞老师的爱心与慧心能那样地感染人？使每一个百合班的孩子都能享受成长的幸福？我想，这肯定是源于她对“生命”的重视吧。每一个孩子都是有思想的，所以她尊重他们。她关注到的不只是孩子三年内的成绩如何，而是孩子的素质、能力发展如何，因为这才是真正能让学生终身受益的。她给每个孩子写信，信中提的最多的是执着、超越、责任、习惯、兴趣、价值这些生命中的“珍品”。她敢于减掉语文中的习题，把时间节省了让孩子读书，长孩子的精、气、神。摒弃了许多干扰，能始终坚持自我，怀着一颗清澈明净的心去与孩子同生活，共呼吸的人，怎能不对孩子产生深远的影响？而在我们的生活中，却总有许多东西牵绊住了我们的手脚。我们想挣脱，但是不能：我们想潇洒地放手，终不愿。于是，孩子的热情渐渐被磨灭，兴趣渐渐被耗尽，精气神一点一点被摧垮……三年下来，除了留给学生一叠厚厚的讲义以外，还有什么是可以让他们用上一辈子，哪怕是几年的？
所以，俞老师真正是个精透禅道的“无心”的“智者”！
所以，要想做个“有心”人，必须要先做到“无心”。
那么，无心栽柳柳能成荫，而有心栽花花会更艳！
那么，我们的每个孩子都能像百合花那样开花！
那么，我们的每个教室都能成为“完美教室”！
中国百合班的故事读后感7
读了俞玉萍老师写的《完美教室---*百合班的故事》，只有2个字：震撼。震撼之余是感动。感谢学校为我们班主任提供了这么好的书，让我们班主任在休息之余能够读到这么好的书，洗涤自己的心灵，提升自己的精神世界，能够用深邃的思想思考自己所从事的教师这一职业。从教17年，当班主任已经整整16年，在教师这一工作岗位上，没有闪亮的轨迹，没有丰功伟绩，一直默默无闻，辛勤耕耘，因为我爱我*凡而神圣的职业。雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”我愿做红烛，我甘为人梯，我庆幸命运赐给了我这个职业，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的。
读完这本书，我深深的感到当一名优秀的班主任不容易，不仅要有优美流畅的语言、渊博的知识、丰富的教育教学经验，最重要的是要有一颗爱心，一颗疼爱别人孩子的心。这种爱是不求回报的、无私的爱、是圣洁纯真的爱。学生一旦体会到教师这种发自内心的爱，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。
教育需要爱，更需要智慧，需要一个智慧型的班主任。而俞玉萍老师正是这样的班主任。每个孩子都是一本书，需要我们页页翻、行行看;每一个孩子又都是一朵美丽的小花，俞玉萍老师正是用智慧发现并培育每一朵小花的美丽。智慧的老师其实就是善于思考的老师，在*时的教育教学过程中，在积累经验的过程中，一定要及时总结反思，随时记录学生点滴成长的过程。当我们面对犯错的学生时，靠的不再是严厉的面容，犀利的言语，而是心*气和，选准教育的契机，让学生在和风细雨中明辨是非，从而实现教育的根本目的。
教书育人是艰辛而恒久的事业，只有付出了辛勤的劳动和汗水，才能懂得教育的美丽和意义。我正在这条路上艰辛地前行。
中国百合班的故事读后感8
读了俞玉萍老师写的《完美教室——*百合班的故事》，只有2个字：震撼。震撼之余是感动。感谢学校为我们班主任提供了这么好的书，让我们班主任在休息之余能够读到这么好的书，洗涤自己的心灵，提升自己的精神世界，能够用深邃的思想思考自己所从事的教师这一职业。从教17年，当班主任已经整整16年，在教师这一工作岗位上，没有闪亮的轨迹，没有丰功伟绩，一直默默无闻，辛勤耕耘，因为我爱我*凡而神圣的职业。雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”我愿做红烛，我甘为人梯，我庆幸命运赐给了我这个职业，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的。
读完这本书，我深深的感到当一名优秀的班主任不容易，不仅要有优美流畅的语言、渊博的知识、丰富的教育教学经验，最重要的是要有一颗爱心，一颗疼爱别人孩子的心。这种爱是不求回报的"、无私的爱、是圣洁纯真的爱。学生一旦体会到教师这种发自内心的爱，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。
教育需要爱，更需要智慧，需要一个智慧型的班主任。而俞玉萍老师正是这样的班主任。每个孩子都是一本书，需要我们页页翻、行行看;每一个孩子又都是一朵美丽的小花，俞玉萍老师正是用智慧发现并培育每一朵小花的美丽。智慧的老*百合班的故事读后感师其实就是善于思考的老师，在*时的教育教学过程中，在积累经验的过程中，一定要及时总结反思，随时记录学生点滴成长的过程。当我们面对犯错的学生时，靠的不再是严厉的面容，犀利的言语，而是心*气和，选准教育的契机，让学生在和风细雨中明辨是非，从而实现教育的根本目的。
教书育人是艰辛而恒久的事业，只有付出了辛勤的劳动和汗水，才能懂得教育的美丽和意义。我正在这条路上艰辛地前行。
中国百合班的故事读后感 (菁选8篇)扩展阅读
中国百合班的故事读后感 (菁选8篇)（扩展1）
——*百合班的故事读后感5篇
*百合班的故事读后感1
相信是最好的开始。相信，可以开启每个孩子向上的心灵。百合班所有的孩子都在开学的系列名片中感受到了来自老师的深深的信任和期待，并因此爱上了新的学校，新的生活。
相信是最好的开始。开学第一天的寄语，是因为无限相信每一个孩子内心深处向上的渴望，即使他小学里做的再不好，那也不是他的本心；学期结束的颁奖词，是因为无限相信每一个孩子内心深处向上的渴望，即使他过去的一学期或一假期做的并不好，那也不是他的本心。孩子的本心是渴望向上、向善的，无限相信，才会无限点亮本心，而总有一天，强大的光亮足以让孩子永远驻足于光明的心的原野。
想想我们自己，不少老师在学生面前从不介绍自己，上了大半年的课，学生认识的没有几个，叫错名的是常事，甚至就用手指指这个指指那个回答问题。老师对学生的忽视，怎能激发学生的潜能，让他们自信起来，去开始一段崭新的里程呢？想想我自己，并不是公*地对待每一个学生，对后进生更多的是冷眼讥讽、甚至埋怨讨厌，不相信他们有着成长的力量。孩子们怎能爱上学习，爱上校园，爱上老师，爱上自己？想想我自己，评价是老师制订的生硬的、整齐划一的被动标准；实际生活中，我们有多少老师能让学生自己评价自己，有多少能让学生明白自己的奋斗目标，又有多少能给予学生无限的信任？今后，我也要像俞老师那样，用无限的信任点燃孩子的热情。
让我们记住，信任，让每一个生命都开出花来。让我们试着向俞老师靠拢，让班级的孩子也能散发生命的芬芳。
*百合班的故事读后感2
窗外，樱花绽满枝头，比满树樱花更芬芳的，是手边这本散发着幽香的《完美教室》。
这是一个“有心”人用全部的爱与智慧写下的一本书。
这是一个“有心”人为所有的孩子、老师、家长写下的一本书。
让我们走近这个“有心”人——海门市“完美教室”工作室领衔人俞玉萍。
她有爱心——她信任每一个孩子，开学的第一天，就告诉每个孩子，他们都是一株百合花，他们定能默默地开花，以花来证明自己的存在；她给每个孩子设计百合名片，送上寄语，三张名片、无数次寄语给了每个孩子开花的信心。
她爱每一个孩子，她会在孩子们每天用餐前的15分钟里，来到餐厅，来回跑20次，把40碗汤端端正正地摆放到每个孩子的桌上；她会精心制作40枚精致的书签，给孩子们送上诚挚的“新年预言”；她会在雪天给忘带围巾的“马虎鬼”系上自己的围巾，给她带去最澄净的欢乐与温暖……她把爱传递给了每一个孩子，每一个孩子又把爱传递给了身边的每一个人，他们给司机叔叔送上最温暖的“谢谢”，他们给同学送上最真诚的祝福，他们在雨天搭建起最美丽的伞桥……他们明白：“不抛弃不放弃”是对弱小者的最大关爱。
她有慧心——她认为，“活好当下”是孩子们人生中最重要的一课，于是，她抓住契机，有意识地去引导，从车厢里的PK到跳花样长绳，从剖析“心不在焉”的根源到如何将拔草任务做好，她要告诉孩子们的是：只要安守住此时此刻要做的事，就安守住了所有的事，安守住了所有的事，成功就会不邀自来。
她知道，读书让人走向崇高，走向真正的幸福，于是，她把糖放在书页中，让孩子们知道读书是一件甜蜜的事；她拍摄了许多关于读书时眼神的特写，让孩子分类、比较，从而发现专注读书的姿势是最美好的姿势。于是，孩子们都爱上了读书。她指导孩子们去阅读经典，阅读散文，宁可放弃大量的题目，也要让学生坚持每天500字的赏读。因为，她知道，好书的力量会丰富和完善他们的人性，会明亮与蓬勃他们的精神世界，会帮助他们更好地走好明天的.路。而百合班的孩子，也学会了读书，学会了享受。
她坚信，学习是一种乐趣，要学会享受。于是，她告诉孩子，课堂就是出错的地方，要勇敢举手，要让自己的思维展现，思想流露。她没收了所有的修正液等修改工具，逼迫孩子养成认真对待书写的好习惯。她让孩子在课堂上演文章，赏错误，让孩子更多地享受到学习本身的乐趣，真正地爱上了学习。
她明白，一个孩子能不能走好，走远，依赖于有没有一位倾心于育人的家长，因为陪伴孩子更长时间的，是家长，而不是老师。于是，她无数次地与家长沟通交流，或是书信，或是*。家长会上，她会让每一个家长知道自己的孩子都是最棒的，她也会给家长正确的引导，让家长会成为孩子与家长的加油站。
从她身上，我努力寻找自己的影子，有吗？有的。我看见了我在每一个学生的《成长手册》上写上温暖的鼓励的话语，我心疼地捧着学生冻得满是冻疮的双手轻轻地呵着，我会布置学生每天阅读美文并写上批注，我会在课堂上设计一些活动环节，让学生真正地动起来，学得快乐，我也会精心准备家长会，在会上肯定、鼓励孩子，给家长一些方法的指导……我不否认自己也像俞老师那样充满着爱心与慧心，但是俞老师的那种高度，我们是绝对不会那么轻易能达得到的。
是什么使得俞老师的爱心与慧心能那样地感染人？使每一个百合班的孩子都能享受成长的幸福？我想，这肯定是源于她对“生命”的重视吧。每一个孩子都是有思想的，所以她尊重他们。她关注到的不只是孩子三年内的成绩如何，而是孩子的素质、能力发展如何，因为这才是真正能让学生终身受益的。她给每个孩子写信，信中提的最多的是执着、超越、责任、习惯、兴趣、价值这些生命中的“珍品”。她敢于减掉语文中的习题，把时间节省了让孩子读书，长孩子的精、气、神。摒弃了许多干扰，能始终坚持自我，怀着一颗清澈明净的心去与孩子同生活，共呼吸的人，怎能不对孩子产生深远的影响？而在我们的生活中，却总有许多东西牵绊住了我们的手脚。我们想挣脱，但是不能：我们想潇洒地放手，终不愿。于是，孩子的热情渐渐被磨灭，兴趣渐渐被耗尽，精气神一点一点被摧垮……三年下来，除了留给学生一叠厚厚的讲义以外，还有什么是可以让他们用上一辈子，哪怕是几年的？
所以，俞老师真正是个精透禅道的“无心”的“智者”！
所以，要想做个“有心”人，必须要先做到“无心”。
那么，无心栽柳柳能成荫，而有心栽花花会更艳！
那么，我们的每个孩子都能像百合花那样开花！
那么，我们的每个教室都能成为“完美教室”！
*百合班的故事读后感3
读了俞玉萍老师写的《完美教室---*百合班的故事》，只有2个字：震撼。震撼之余是感动。感谢学校为我们班主任提供了这么好的书，让我们班主任在休息之余能够读到这么好的书，洗涤自己的心灵，提升自己的精神世界，能够用深邃的思想思考自己所从事的教师这一职业。从教17年，当班主任已经整整16年，在教师这一工作岗位上，没有闪亮的轨迹，没有丰功伟绩，一直默默无闻，辛勤耕耘，因为我爱我*凡而神圣的职业。雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”我愿做红烛，我甘为人梯，我庆幸命运赐给了我这个职业，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的。
读完这本书，我深深的感到当一名优秀的班主任不容易，不仅要有优美流畅的语言、渊博的知识、丰富的教育教学经验，最重要的是要有一颗爱心，一颗疼爱别人孩子的心。这种爱是不求回报的、无私的爱、是圣洁纯真的爱。学生一旦体会到教师这种发自内心的爱，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。
教育需要爱，更需要智慧，需要一个智慧型的班主任。而俞玉萍老师正是这样的班主任。每个孩子都是一本书，需要我们页页翻、行行看;每一个孩子又都是一朵美丽的小花，俞玉萍老师正是用智慧发现并培育每一朵小花的美丽。智慧的老师其实就是善于思考的老师，在*时的教育教学过程中，在积累经验的过程中，一定要及时总结反思，随时记录学生点滴成长的过程。当我们面对犯错的学生时，靠的不再是严厉的面容，犀利的言语，而是心*气和，选准教育的契机，让学生在和风细雨中明辨是非，从而实现教育的根本目的。
教书育人是艰辛而恒久的事业，只有付出了辛勤的劳动和汗水，才能懂得教育的美丽和意义。我正在这条路上艰辛地前行。
*百合班的故事读后感4
《完美教室——*百合班的故事》是新教育榜样教师、海门市完美教室工作室领衔人俞玉萍老师的工作手记，这是一个曾经把班歌唱到中央电视台的班级，一个令无数家庭向往的班级。“我要开花，是因为我知道我自己有美丽的花。”百合班的孩子们渴望像百合一样绽放生命的美丽。俞玉萍和她的孩子们缔造着一间完美教室，一路享受着教育生活的美好与幸福。
从物理视角讲，一所学校，是由一间间教室组成的。而从社会学角度看，每一间教室都是一所小学校，一个小社会。一所学校的品质，在很大程度上是由一间间教室的品质决定的，新教育实验的最终成就与品质，也取决于每一间教室里的故事与成就。然而，一间完美教室，既是传统意义上教学场所的无限扩容，又是现实生活的适当微缩。这是一间可以无限长大的教室。缔造完美教室，就是要让教室里的每个孩子穿越课程与岁月，朝向有德性，有情感，有知识，有个性，能审美，在各方面训练有素又和谐发展的生命，而一天天地丰盈着、成长着。
“孩子感受着我的爱，于是，眸子渐渐变得明亮;家长感受着我的爱，眸子里是满满的信赖。”这是出自《完美教室》“爱的功课”一节的一句话，从读到它的那一刻起，我的心就颤动了，因为它幸福的让人陶醉。孩子明亮的眸子和家长满满的信赖正是我，作为一个人民教师想要追求的。我久久地品读着这句让我羡慕又嫉妒的话，一霎那，我犹如茅塞顿开，得到那个原本就在表面却容易被人忽视的答案——源自“爱”。缔造一间完美教室，是要用我们为人师的爱心来做地基，用孩子们的爱心搭建的。
A同学在国庆放假前不小心摔了一跤，把胳膊摔骨折了。我听闻，便和班里的孩子说了这件事，并跟他们说可以去医院看望他。没想到，孩子们听到这话，马上一个个争着要去看A同学，好多人都拿出他们的零花钱，说是要给他买水果。我看到这情景，心里十分感动，开学没多久，这些孩子们却已有了深厚的感情，孩子们用最纯真的心来对待家人，老师，甚至是陌生人，这份爱一定能让他们以后的人生都笼罩着温暖的阳光!我们班虽然成绩不是最完美的，但是我们40位同学40颗心都是完美的，都是有爱的。在我的心里，在我们所有同学的心里，我们七(12)班就是一间独一无二的完美教室!因为“完美”只是一种朝向，而“幸福”才是目的。
在教室里，信任儿童是教育幸福的种子;理解儿童是教育幸福的萌芽;阅读经典是师生精神富有与精神成长的不竭源泉;创造美好的当下生活是师生幸福生活的奥秘;传播幸福是教室价值的最高体现。教室与生命联系在一起，是为生命而存在。教室一头挑着课程，一头挑着生命。没有生命绽放的教室，就不可能是完美教室。生命，是新教育最重要的一个词汇。
缔造完美教室，就是要求我们下最*凡的苦功夫，做最不*凡的大事情。一间小小的教室，一个大大的梦想。居里夫人说：“我们要把人生变成一个金色的梦，然后再把这个梦变成现实。”缔造完美教室，让莘莘学子的未来更精彩，;缔造完美教室，享受教育生活!
*百合班的故事读后感5
读了俞玉萍老师写的《完美教室——*百合班的故事》，只有2个字：震撼。震撼之余是感动。感谢学校为我们班主任提供了这么好的书，让我们班主任在休息之余能够读到这么好的书，洗涤自己的心灵，提升自己的精神世界，能够用深邃的思想思考自己所从事的教师这一职业。从教17年，当班主任已经整整16年，在教师这一工作岗位上，没有闪亮的轨迹，没有丰功伟绩，一直默默无闻，辛勤耕耘，因为我爱我*凡而神圣的职业。雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”我愿做红烛，我甘为人梯，我庆幸命运赐给了我这个职业，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的。
读完这本书，我深深的感到当一名优秀的班主任不容易，不仅要有优美流畅的语言、渊博的知识、丰富的教育教学经验，最重要的是要有一颗爱心，一颗疼爱别人孩子的心。这种爱是不求回报的"、无私的爱、是圣洁纯真的爱。学生一旦体会到教师这种发自内心的爱，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。
教育需要爱，更需要智慧，需要一个智慧型的班主任。而俞玉萍老师正是这样的班主任。每个孩子都是一本书，需要我们页页翻、行行看;每一个孩子又都是一朵美丽的小花，俞玉萍老师正是用智慧发现并培育每一朵小花的美丽。智慧的老*百合班的故事读后感师其实就是善于思考的老师，在*时的教育教学过程中，在积累经验的过程中，一定要及时总结反思，随时记录学生点滴成长的过程。当我们面对犯错的学生时，靠的不再是严厉的面容，犀利的言语，而是心*气和，选准教育的契机，让学生在和风细雨中明辨是非，从而实现教育的根本目的。
教书育人是艰辛而恒久的事业，只有付出了辛勤的劳动和汗水，才能懂得教育的美丽和意义。我正在这条路上艰辛地前行。
中国百合班的故事读后感 (菁选8篇)（扩展2）
——《心灵百合》读后感 (菁选3篇)
《心灵百合》读后感1
《心灵百合》不是小说，是一本厚厚的散文集。或许是做了母亲的缘故吧，当我看到封面那段文字，就从若干新购的书中首选了它，决定慢慢地读：在基督教中，百合花象征着纯洁和天真无邪；在古罗马和希腊，百合花象征着忠贞与纯洁；在中国，百合花是母爱的象征。缠绵无声的母爱就像散发淡淡花香的百合，静静地绽放在每个人柔柔的心田里，纯净素雅，高贵圣洁，动人心弦。如饥似渴地读，几天就读完了，合上书，心里只剩得下一个字：爱！我所喜爱的不是字里行间她对儿子充满自豪与惊喜的爱，而是用泪水蘸满笔端的这样几段字：天下的父母，如果你爱孩子，一定让他从力所能及的时候，开始爱你和周围的人。
这绝非*的自私，而是为孩子一世着想的远见。不要抱怨孩子天生无爱，爱与被爱是铁杵成针百年树人的本领，就像走路一样，需反复练习，才会举步如飞。如果把孩子在无边无际的爱里泡的口眼翻白，早早剥夺了他感知爱的能力，育出一个爱的低能儿，即使不算是弥天大错，也是*权利的滥施，或许要早天谴的。在爱中领略被爱，会有加倍的丰收。孩子渐渐长大，一个爱自己爱世界爱人类也爱自然的青年，便喷薄欲出了。我们是否培养出孩子爱人的能力？我望望身边独自玩耍的孩子，按捺不住内心惶恐的念头。
《心灵百合》读后感2
心为血之海，那里汇聚着每个人的品格，智慧，精力，情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈的心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物……《心灵百合》让我明白了怎样才算有一颗优等的心。
《心灵百合》上有这样一段话：当我手塑我心的时候，一定要找到好样板，郑重设计，万不可草率行事。造心当然免不了失败，也很可能会推倒重来。不必气馁，但也不可过于大意。因为心灵的本质，是一种缓慢而精细的物体，太多的揉搓，会破坏它的灵性和感动。那么，怎么才能造好一颗心呢？
我认为，造心先得有材料。有的心是用冰雪造的，高洁酷寒。有的心是用竹子造的，锋利多刺，有的心是用木头造的，麻木迟钝……造心也要有好手艺。有时是一颗灵巧的心，有时是颗敏捷的心，有时是颗马虎的心……最后造心也是需要时间的。有的心只用了片刻，但它不失玲珑；有的心半途而废不了了之，把半成品的心扔向了远处；有的心用了一辈子的时间却未造出一颗剔透的心……
菲尔普斯有的就是钱，他不差钱，但他差的是成功之后的自律，结果，昔日的“八金王”成了今日的“毒王”。他的心就是用“垃圾”造的，那么腐恶熏天；他也拥有一颗潦草的心，只造了一半的心。再看三鹿董事长田文华不差钱，但她却差了良心，最后，她必然是破产。她的心就是用谎言造的，百空千疮；她有一颗虚空的心；她的心，粗制滥造了一辈子……
造心是一项艰难而又漫长的工程，工期也许耗时一生。造好的心，如同造好的船。当它下水远航时，蓝天在头上飘荡，海鸥在前面飞翔，那将是一个神圣的时刻；一颗未造好的心，很容易横遭伤害，从此一蹶不振，也许从此再无生机。让我们拥有一颗优等的心，不必华丽但必须坚固。
《心灵百合》读后感3
《心灵百合》不是小说，是一本厚厚的散文集。或许是做了母亲的缘故吧，当我看到封面那段文字，就从若干新购的书中首选了它，决定慢慢地读：在基督教中，百合花象征着纯洁和天真无邪；在古罗马和希腊，百合花象征着忠贞与纯洁；在*，百合花是母爱的象征。
缠绵无声的母爱就像散发淡淡花香的百合，静静地绽放在每个人柔柔的心田里，纯净素雅，高贵圣洁，动人心弦。如饥似渴地读，几天就读完了，合上书，心里只剩得下一个字：爱！我所喜爱的不是字里行间她对儿子充满自豪与惊喜的爱，而是用泪水蘸满笔端的这样几段字：天下的父母，如果你爱孩子，一定让他从力所能及的时候，开始爱你和周围的人。
这绝非*的自私，而是为孩子一世着想的远见。不要抱怨孩子天生无爱，爱与被爱是铁杵成针百年树人的本领，就像走路一样，需反复练习，才会举步如飞。如果把孩子在无边无际的爱里泡的口眼翻白，早早剥夺了他感知爱的能力，育出一个爱的低能儿，即使不算是弥天大错，也是*权利的滥施，或许要早天谴的。
在爱中领略被爱，会有加倍的丰收。孩子渐渐长大，一个爱自己爱世界爱人类也爱自然的青年，便喷薄欲出了。我们是否培养出孩子爱人的能力？我望望身边独自玩耍的孩子，按捺不住内心惶恐的.念头。
中国百合班的故事读后感 (菁选8篇)（扩展3）
——中国百合班的故事初中读后感 (菁选3篇)
中国百合班的故事初中读后感1
读了俞玉萍老师写的《完美教室——*百合班的故事》，只有2个字：震撼。震撼之余是感动。感谢学校为我们班主任提供了这么好的书，让我们班主任在休息之余能够读到这么好的书，洗涤自己的心灵，提升自己的精神世界，能够用深邃的思想思考自己所从事的教师这一职业。从教17年，当班主任已经整整16年，在教师这一工作岗位上，没有闪亮的轨迹，没有丰功伟绩，一直默默无闻，辛勤耕耘，因为我爱我*凡而神圣的职业。雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”我愿做红烛，我甘为人梯，我庆幸命运赐给了我这个职业，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的。
读完这本书，我深深的感到当一名优秀的班主任不容易，不仅要有优美流畅的语言、渊博的知识、丰富的教育教学经验，最重要的是要有一颗爱心，一颗疼爱别人孩子的心。这种爱是不求回报的、无私的爱、是圣洁纯真的爱。学生一旦体会到教师这种发自内心的爱，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。
教育需要爱，更需要智慧，需要一个智慧型的班主任。而俞玉萍老师正是这样的班主任。每个孩子都是一本书，需要我们页页翻、行行看；每一个孩子又都是一朵美丽的小花，俞玉萍老师正是用智慧发现并培育每一朵小花的美丽。智慧的老师其实就是善于思考的老师，在*时的教育教学过程中，在积累经验的过程中，一定要及时总结反思，随时记录学生点滴成长的过程。当我们面对犯错的学生时，靠的不再是严厉的面容，犀利的言语，而是心*气和，选准教育的契机，让学生在和风细雨中明辨是非，从而实现教育的根本目的。
教书育人是艰辛而恒久的事业，只有付出了辛勤的劳动和汗水，才能懂得教育的美丽和意义。我正在这条路上艰辛地前行。
中国百合班的故事初中读后感2
花儿有开就有落，叶子有青翠就有枯黄。人，有生，就有死。死，无法回避，那我们就要有勇气去面对。
百合班的俞老师，就带着孩子们与“死亡”面对面，这一行为有很多地方值得我们老师学习。
1、面对死亡，自己要先有直面的勇气。面对着像战友、像母亲般亲密的杨老师，突然离世。俞老师先是痛苦、接着麻痹自己，最后，循着自己的内心，看了叔本华、尼采的书，对死亡释然了。这种从书中找智慧、找方法的.做法，也很值得我们学习。此后，她能幸福地上课，幸福地和孩子游戏，幸福地吃饭……且更幸福了。老实说，我没想到自己的死亡问题，也无法面对至亲的人离世，就像童话里的故事一样，希望能和家人幸福地生活一辈子。对我，死亡的教育是缺失的。
2、让学生懂得，还能悲伤就是幸福。我们习惯了夸学生，也习惯听别人的夸奖，哪怕是违心的也违背自己实情的话。我们习惯了他人的笑脸，不愿意看别人的忧伤、痛苦。对自己也是，要是悲伤，就立马逃避或麻醉自己。正如月有阴晴圆缺，那么人的喜怒哀乐，也很正常，没有什么好坏之分，该高兴是开怀，该发怒时冲冠，该伤心时流泪……那么我们就是一个真性情的我，我们就会懂得，活着就是一种幸福，那么坦诚地活着更是幸福。
3、让学生懂得，要做到美丽幸福每一天。我们人，从生，到死，关键的是怎样走过这一段路程。正如，叶，感受过阳光的温暖、风的和煦，也抗击过雨的肆虐、雷的轰鸣……不管开心与痛苦，无论顺境与逆境，都坦然面对。那就真正做好自己了，心安，一切都好。活好这每一天，就串成了美丽的一生，不悔的一生，那么，死，也就没有遗憾，也就能坦然面对了。
4、让学生懂得，肉体可以死亡但精神长存。“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。那么，学生就会懂得追求自己的精神长进，不再是肤浅的表面的物质追求了。这样的生命就是高贵的，学生也就有了直面死亡的勇气。
还有很多的话想说，千言万语都化作一句：直面死亡，是我们每个人该有的态度。
中国百合班的故事初中读后感3
最近读了俞玉萍老师的"《完美教室》感受颇深。像俞老师这样的好老师让学生一生受益，家长一生感激。这样的教育才是真正的教育，才是先辈们创办教育的初衷。俞老师，她用全部的爱心、耐心和责任心，诠释了一个老师的光辉形象和崇高魅力。
曾记得，俞老师刚接初一班时，班中的孩子也是两级分化，良莠不齐。但三年的共同学习生活，俞老师用她全部的教育智慧改变了一切——从她的班中走出的孩子个个活泼开朗，积极上进，心地善良。这巨大的改变是俞老师用心血和汗水浇灌而成的，她带给我的感动是深刻的。
俞老师发现孩子们对学习没有兴趣，只是一种机械记忆、机械学习。于是，课堂小动作、作业不能按时交、老师屡次点名不听讲……这些普遍的小问题在教学中暴露无遗。如何改变这样的现状，俞老师给出分析问题的答案是因为孩子们不专注于事情本身所致。找到了问题所在，俞老师便通过各种方式引导他们观念的改变，从细节抓起，坚持为养成习惯而努力。俞老师让孩子们到草地拔草是为了使他们懂得"在任何情况之下，人都不能敷衍自己的任务，即使有一万条理由。在任何时间与空间下，人能做好的其实只是手边的那件事。做着这个，想着那个，一事无成。"让孩子从早锻炼的跑步中体会专注于跑步这件事情对身体的重要性，让孩子们写作业时，上交橡皮、修正带、修正液，以破釜沉舟的心态对待每一次作业，培养他们专注作业的心态，让孩子们课堂上摒弃杂念，积极举手发言这些同样为了专注每一件"当下"之事。活在当下，把握当下，孩子们在俞老师的帮助下理解了其重要性。
俞老师的"大语文"观，同样给我留下了深刻印象。当俞老师发现孩子们在花坛边晨读的时候，他们有的三三两两地交头接耳，有的对着来往的行人指指点点，有的专注地在地上看蚂蚁打架。俞老师没有说他们，只是把各样的姿态拍进了相机。然后，放给他们看，请他们评选出最美的姿势。自然，那些读书专注的孩子成了最美的孩子。看似不经意的评选给孩子留下了深刻印象，孩子们自己教育了自己。从此，花坛边晨读的孩子成了东洲最美的风景。在排队打饭的餐厅里，俞老师让孩子们做了一回观察员，观察排队同学的表现揣摩他们的心理。他们交流说：有的孩子踮起脚尖一遍遍地数着前面的个数，恨不得把自己的脑袋塞进窗框里，心里一定是火烧火燎的；有的边和周围的同学有一搭没一搭地说着话，一边瞄着窗口，很无聊的样子；有的不说话，安静地挪动着，但眼神很空洞，茫茫然的样子。他们总结：等饭吃的样子不好看不说，心理还备受欲吃饭而不得的煎熬。于是，他们提出：带着书去看，样子好看不说，还能让自己的心灵*静下来。俞老师提倡读书，读书长的是精、气、神，因此，她减掉了语文中的习题，把时间节省了让孩子读书。
专注手头的事，做个爱读书的孩子。俞老师的"完美教室"给了我很多的启示。我希望自己也是这样一位践行者，我相信只要行动，坚持下去，总会创造生命的奇迹！
中国百合班的故事读后感 (菁选8篇)（扩展4）
——心田上的百合花读后感10篇
心田上的百合花读后感1
刚刚读完那本书——心田上的百合花，我的心里五味杂陈。
想着那在断崖上的百合花，在断崖边上努力地吸收水分和阳光，在断崖上深深地扎根，直立地挺着胸膛。在断崖上那小小的百合花，就像杂草一样没有被人欣赏、注视。但它心中仍然有一个信念:我要开花，我要以花来证明自己的存在。这一棵小小的百合花，心中有着这个信念作为动力让自己开花，而且百合心里还想着：不管有没有人欣赏我都要开花。所以百合努力地释放内心的能量，全心全意，默默地开花。最终，满山都开满了，洁白的百合花。
我想，在我们身边的人里，有很多像百合花一样的人。可我却欣赏那个无臂女孩雷庆瑶，雷庆瑶三岁就失去了双臂，做了截肢手术。虽然她做了截肢手术，可她却做出了一般人也完不成的事。比如说：游泳，做饭，梳头，甚至骑自行车。
我看过她的资料，看到了她不怕困难，坚持不懈的行动——学游泳。因为她失去了双臂，所以不能像往常人那样正常地游泳，还比*常人困难地多。她在学仰泳的时候，用牙咬住毛巾使劲的往外拉，不知喝了多少次水，也不知她呛了多少次。但她并没有放弃，她把毛巾咬成了碎片，而且每次用牙咬住毛巾的`时候都会牙根发炎肿痛。因为她的行动感动了大家，她拍了一部电视剧隐形的翅膀获得了金表奖。
还有就是她骑自行车的时候，她一不小心就会摔一个大跟头。小时候她让父母带她上街，可是她的父母不让。最终，她学会了骑自行车，她的父亲还为了她把自行车改造了一番。
这就是雷庆瑶，这就是像百合花一样的雷庆瑶，心中永远有一个信念：我要开花来证明自己的存在。
心田上的百合花读后感2
读了十大才子林清玄的《心田上的百合花》以后，我受益非浅，让我知道了人世间除人以外花也是有信念的`，它就是——百合花。
如那一段它的内心深处，有一个纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的办法，就是开出美丽的花朵。”作者林清玄用百合花内心深处的语言来表达这是一株纯洁的百合花，用百合花那高尚纯洁的美体现了它那坚信自己信念的品质。让读者对此篇文章有了更深一层的理解。
尤其是“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”从这三个我要…我要…我要…的语气上一个比一个坚定，让人读出了那种信念。信念是什么，信念能让人充满斗志，信念是迷途中的导航灯，信念能让一个完全失去信心的人走重新找回信心。信念如果在我们身上，我们一定是最棒的。
我喜欢百合花，更喜欢它那种激励人心的信念。那株百合教导其它百合的话，我将会用此话激励我自己，为自己美好的明天打下良好的基础。如果今后我摔倒了话，我将会用此话来激励自己。我会成功的，我会努力奋斗的，相信我吧！百合花。我一定以你为榜样，在学习的道路上，更加努力学习。
百合花仿佛微笑得对我说：“你会成功的，因为你对自己有了更高的信念，你一定会像我一样的”。
心田上的百合花读后感3
每当我沮丧灰心，无法面对新的挑战时，我就想起了《心田上的百合花》，是她们的悄然开放给了我一次又一次力量。
在一个遥远偏僻的山谷里，有一株百合花，她要开花，但受到了其它小草的潮弄，不屑，但她不放弃心中的信念，不管别人怎么潮弄，她依然努力地吸收着阳光，终于，她开出了洁白的花朵。而且在她的感召下，满山遍野都开满了洁白的花，无数人被感动留下了激动的泪花。
是啊，她成功了，她靠自己坚定的信念和顽强的毅力，绽放出美丽的花朵。这种坚韧不拔的信念无处不在，就像运动员们一样，以坚定的信念和毅力为国家夺得了许多金牌。他们成功的背后不也是百合花一样的精神吗！
百合花说的令我最深刻的话是：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花。” 她做到了！
人生的路途中，免不了被人误会、讥讽，而走出这片长满荆棘的路后，就是空气清新的大草原，我们要守着自己的决心，绽放属于自己的最美的花!
心田上的百合花读后感4
书籍是一个万花筒，里面有许许多多的知识，书中的每一篇文章都会给我们留下很深的印象。
在我的语文书中，心田上的百合花一课令我感受深触，作者向我们讲述了一枝百合在杂草们的讥讽嘲笑下坚持着自己纯洁的百合花。这朵百合花很*凡、很朴素，但它坚持不懈，它对自己充满信心，它付出了努力，最终获得了回报。从中，我知道了：做人也应该向百合一样，不管自己生活中遇到多少人的讥讽，都应对自己充满信心，因为自信也属于一种美丽，我们应像太阳一样大胆地展示自己。不管风雨多大，困难有多多，都*敢地面对一切。只要我们有一丝希望，就要相信自己，更要充满信心地做完每一件事。
这篇文章使我深深的体会到：如果想证明自己优秀，就做的不是反驳，不是争吵，而是心中深记这样一句话有付出就会有回报，自信之花会在你坚持不懈中为你无闻地绽放，美丽的结果会证明这一切，无须言语。
心田上的百合花读后感5
荒无人烟的断崖上，一株纯洁充满灵性的`野百合傲然挺立，这是给人最强烈的震撼吧！“这从未见过的美，感动的落泪，触动内心那纯净温柔的一角”，也许，心麻木了吧，但看到这顽强的野百合，心中被荡涤得一干二净，蓦然发现眼角不知何时变得如此湿润。
很久以来，我都不知道自己的目标，有时甚至连自己想要什么都不清楚。伤害可以让人颓废，变得脆弱，不堪一击。那只是伤得不够刻骨铭心，刻骨铭心的伤害可以让一个人变得振奋，发愤图强。
今天读了这篇文章，心中最柔软的地方被触动了，也许我可以用奋发向上的方式抚*伤口。一株百合，没有人类睿智的大脑，灵活的手脚，不被束缚的自由，它可以为了心中的信念而开花。我比这株百合幸运多了，难道我不应该以百合精神来激励自己吗？
心田上盛开的百合花，是汗水、泪水、艰辛的结晶；是排除万难，历尽艰险后的胜利果实；是克服软弱，坚信自己的奖品。
人生中有许多目标，当你实现一个个目标时，心中的百合花也在悄悄地绽放。当一片弥漫着浓郁百合花香的花海出现时，成功的大门就要开放了，紧握手中信念这把钥匙，等待开启成功之门的一瞬间。
心田上的百合花读后感6
我读了心田上的百合花开这篇文章后，内心感受非常深刻，一株小小的野百合，凭着对自己的信心和开花的信念，演绎出一段美丽的而又令人感动的故事。花儿竟然不向外界干扰而屈服，别人讥讽她，她被其他野草施压了不少的精神压力，自身的弱小不起眼，也给他一定的心理压力；环境的阻挠，偏僻遥远的山谷高达数千尺的断崖，这一切都成为百合花开花的自然阻力，但百合低头了吗？不！它没有，面对这一切！百合丝毫不动摇，他以坚定的信念，不畏讥讽的自信，坚忍不拔的毅力，终于开花，宣告了自己的胜利。
花儿都可以这样面对困境，要百折不挠！难道我们人就不可以吗？
花儿充满灵性，大智大慧。难道人就没有吗？我很喜欢这一句，我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。
对！这句话告诉我们，在人生的道路上，什么时候也不要放弃自己。要相信自己最终会开出世界上最靓丽的花朵，我们做人要有坚定的信念，顽强的意志，面对困境要百折不挠，只有这样才会成功。
心田上的百合花读后感7
当试卷一发下来，浏览时我就被这么一篇短文深深地吸引住了。说在一个偏僻遥远的山谷里，有一朵美丽纯洁的百合花。但是可怜的百合没有开出花，被野草们嘲笑讥讽，说它不是花是一株野草。可是百合花不甘落后，要以花来证实自己的存在，证实自己是一朵美丽的，在野草的鄙夷下，努力默默地释放内心的能量。它终于如愿以偿地开花了。但开花了的百合却没有到处去炫耀，而是用那深沉的欢喜反结成泪滴来庆祝来报答自己。就这样，日复一日，年复一年，百合的种子随风飞到了天涯海角，在山谷、在草原……结果到处都有百合花的存在。还有不少人从各个乡村、城市赶来欣赏百合花，而且还许下“百年好合”的誓言，有的还为它感动的落泪。
的确，百合花的不甘落后，要以花来证实自己的"存在的事迹非常感人，但是，在生活中也往往有很多人是像百合花一样，虽然不惹人注目，但却是以实力证实自己的存在。
比如，今年春节联欢会上的幕后工作人员，他们为了能让晚会成功，默默无闻、无怨无悔地工作。他们不受人们关注，却用了实力来证实自己是存在的。清洁工，虽然工作又苦又累，但他们为了人们能住在一个环境优美的社会里，总是默默地为人们服务，在世人的眼里他们是卑微的，但是他们用实力证明自己是存在的。还有……
瞧，一朵朵不受关注的百合花，却用花来证实了自己的存在；一位不受人们注意的人，他们却用无怨无悔证明了自己的存在。朋友，那你呢？你是否有用自己的实力证实自己的存在呢？
心田上的百合花读后感8
读了《心田上的百合花》有感不久前，我读了《心田上的百合花》这篇文章。它深深触动了我的心弦，使我不得不一遍又一遍地看。文章讲了一株断崖上的小百合，为了证明自己是花而不是杂草，不理鸟儿和草对自己的讥讽，努力与环境抗争，终于开出了鲜艳芬芳的花朵，成了断崖上最美丽的颜色。
小百合尚且如此默默执着地顽强抗争，人如果有了这种精神，相信一个人的价值就会在自己的信念，奋斗和执着中体现。歌德说：“意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。”何尝不是呢?有顽强的意念才能完成一件件在别人眼中不可能做的事，那时当然没有什么完成不了的事了。只有拥有坚定的信念和执着的追求，才能让人意识到你的价值。在生活中，曾经有人做过一个实验，可因为中途大家的嘲笑，而半途而废了。另一个人接手了这个实验。靠着自己内心深处的念头，不理世人的讥笑，长时间研究这个实验。终于有一天实验成功了，得出了一条造福人类的概念，他也成了科学家。
事实告诉我们：“只有奋斗，不管别人怎样看自己，坚持不懈地努力才能成功。”看着百合花的努力过程，我有一点点心酸和一点点快乐。心酸是因为百合饱受别人的鄙夷。快乐是因为百合并没有就这样放弃，而是挺起胸膛，不管有没有人会欣赏，都要开花。它以开花证明自己的存在，它知道自己一定会开出美丽的花，它把开花作为自己的使命。这种自信，这种坚定，难道不值得我们尊敬吗?不管在哪里，不管干什么，一定要朝着自己的目标不顾一切地努力，只有这样，才能证明自己的存在。
心田上的百合花读后感9
一次，在我偏爱《读者》杂志上，读到了台湾作家林清玄的一篇散文《心田上的百合花》。这篇散文篇幅不大，展现了一株小小的野百合，在偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖上，顽强的生长，虽然被附近的杂草们讥讽，它没有丝毫的低弥，不断地机收着阳光雨露，直到开出洁白的、秀挺的花朵。百合花一朵一朵地盛开，它的种子也随风飘落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满了美丽的百合花，也因而赢得了人们的喜爱。但是它们没有因此骄躁、得意，因为它们始终谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
这最后一句，尤其让我感动：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在”。我从中感受到，一株矮小的百合为了实现它心中那点简单的、美好的愿望，是怎样顽强地、坚韧地在环境恶劣的环境里生长。它让我联想到了尘世中的人们，忙忙碌碌却得不到收益，总是抱怨际遇、抱怨人生、抱怨社会。如果能学做一株小百合，学会坚持，学会执着，学会默默，想必定能像这株小小的百合一样，终有一天开出洁白的、美丽的花。也让我想到，生活中工作中，我们应当像百合一样，不管面对着怎样的境遇，都始终保持着一份淡然、*和的心态，自己努力、自己成长，不需要张扬，不需要太多的鲜花与掌声，但需要诚恳地接受批评与指正，不断汲取，不断完善，不断努力，直到开出属于自己的“绚丽的花朵”。
我十分愿意去做一株山中的百合，全心全意默默地开花，以花证明我的存在。
心田上的百合花读后感10
每当我沮丧灰心，无法面对新的挑战时，我就想起了《心田上的百合花》，是她们的悄然开放给了我一次又一次力量。
在一个遥远偏僻的山谷里，有一株百合花，她要开花，但受到了其它小草的潮弄，不屑，但她不放弃心中的信念，不管别人怎么潮弄，她依然努力地吸收着阳光，终于，她开出了洁白的花朵。而且在她的感召下，满山遍野都开满了洁白的花，无数人被感动留下了激动的泪花。
是啊，她成功了，她靠自己坚定的信念和顽强的毅力，绽放出美丽的花朵。这种坚韧不拔的信念无处不在，就像运动员们一样，以坚定的信念和毅力为国家夺得了许多金牌。他们成功的背后不也是百合花一样的精神吗！
百合花说的令我最深刻的话是：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花。”她做到了！
人生的路途中，免不了被人误会、讥讽，而走出这片长满荆棘的路后，就是空气清新的大草原，我们要守着自己的决心，绽放属于自己的最美的花！
中国百合班的故事读后感 (菁选8篇)（扩展5）
——百合花开读后感
百合花开读后感
认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编精心整理的百合花开读后感，欢迎大家分享。
百合花开读后感1
我读了《心田上的百合花开》这篇文章后，内心感受非常深刻，一株小小的野百合，凭着对自己的信心和开花的信念，演绎出一段美丽的而又令人感动的故事。花儿竟然不向外界干扰而屈服，别人讥讽她，她被其他野草施压了不少的精神压力，自身的弱小不起眼，也给他一定的心理压力；环境的阻挠，偏僻遥远的山谷高达数千尺的断崖，这一切都成为百合花开花的自然阻力，但百合低头了吗？不！它没有，面对这一切！百合丝毫不动摇，他以坚定的信念，不畏讥讽的自信，坚忍不拔的毅力，终于开花，宣告了自己的胜利。
花儿都可以这样面对困境，要百折不挠！难道我们人就不可以吗？
花儿充满灵性，大智大慧。难道人就没有吗？我很喜欢这一句，我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。
对！这句话告诉我们，在人生的道路上，什么时候也不要放弃自己。要相信自己最终会开出世界上最靓丽的花朵，我们做人要有坚定的信念，顽强的意志，面对困境要百折不挠，只有这样才会成功。
百合花开读后感2
只要是花，就要开放；只有开放才能证明自己的存在，《百合花开》这篇课文是我印象最为深刻，而且受益匪浅。
断崖上一株小小的百合花，不畏悬崖峭壁那恶劣的生活环境，深深的扎根，直直的生长着。在叶草、蜂蝶的鄙夷嘲笑下，它顽强的开花了；为了证明自己有美丽的花，为了完成作为一株花的庄严使命，为了用花来证明自己的存在，它执着的开花了。
拥有顽强的毅力才能绽放出美丽的花。海伦·凯勒难道不是这样吗？在这个黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃而是自强不息。在导师的帮助下，她学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。由于这种顽强的毅力和自强不息的精神，完成了他的一系列着作：《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等等。
那我们呢？我们并没有百合花那样恶劣的生存环境与受人讽刺的生活，也没有海伦·凯勒那样先天生理缺陷，但是为什么我们却不能向他们一样呢？就是因为我们缺少顽强的毅力与自强不息的精神，我们要乐观地面对一切挫折与失败，也不要去理会别人的讥讽与嘲笑，正如但丁所说的——走自己的路让别人说去吧！
拥有执着的精神才能绽放美丽的花。
百合花开读后感3
今天，我们学习了《心田上的百合花》这篇文章，读完之后，给我带来了很多感受。
这篇文章的主要内容是：在一个偏僻遥远的山谷里，不知什么时候长出了一株百合。百合说它自己是花，附近的杂草很不屑，嘲笑它，但百合不听杂草的讥讽，也没有气馁、伤心。终于开出来美丽洁白的花朵！百合努力地开花、结籽，最后，山谷里全是百合花，引得无数人前来欣赏美丽的风景。
我读完这篇文章，我明白了无论百合的生长环境是多么的恶劣，它的心中总是满怀期望、梦想，有着坚定的信念。最后，它开花的愿望终于实现了，多么顽强的百合啊！
在生活中，当自己做一件事时，别人认为你做不好这这件事，就嘲笑你。你是会伤心、气馁、沮丧灰心呢？还是像百合那样，为了目标而努力奋斗呢？相信大家一定都会像百合那样，满怀期望地做事，坚持不懈，不屈不挠，就一定会成功的！
心田上的百合花开，也许正是在告诉我们只要拥有执着、坚持不懈的精神，不停努力，就一定能开出最绚丽的花朵！
百合花开读后感4
今天，我读了一篇文章《百合花开》，主要讲了：在千尺断崖上生出一株小小的百合，刚长出时，与杂草一样，可它一直有个坚定的信念，自己是一株百合，不是野草，会开出最美的花，所以努力汲取营养，在野草蜂蝶的嘲讽下开出了花，那灵性的白与挺秀的风姿成了一道风景。
百合花不理睬别人的讥讽，全心全意的开花，以花来证明自己的不同。人也一样，抛下所有的诽闻与讥讽，全心全意，以自己的信念为动力，以别人的嘲笑当力量，做出来样子，让别人看看。相信自己，相信自己能行，能做出来，不要管别人怎么看你，只要有个坚定的信念，永恒的花朵就会开放，理想之火便会燃烧起来。就如百合花说的：我要开花，是因为知道自己是有美丽的花；我要开花，是为了完成一株花的庄严使命，不管有没有人欣赏，不管你们怎样看我，我都要开花。因为这个信念，它纵然开放了世间最纯洁的花朵。
命运总向向它挑战的人微笑，不能因为别人的话语而灰心丧气，人生中，免不了被人误会、讥讽，而荆棘过后就是光明万里路，有个坚定的信念能走多远？非常清楚，能走到你的目标。
像文中的百合花一样，守着自己的决心，绽放最美的花朵！
百合花开读后感5
百合长在一个偏僻遥远的山谷里，一直受着杂草的讽刺和讥笑，但百合心里一直有一个念头：我是一株百合，不是一株草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。有了这个念头，百合努力的吸收水分和阳光，最终开出了最美丽的花朵。
“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。”这三个排比句写出了百合为实现自身的价值，不屈不挠、坚持不懈的向着目标迈进的精神，这种精神值得我们学习。
“在杂草的鄙夷下，百合努力的释放内心的能量。有一天，它终于开花了。她那洁白的颜色和秀挺的风姿成为断崖上最美丽的风景。这时候，杂草再也不敢嘲笑百合了。”这句话写出了在杂草的鄙夷下，百合开出了美丽的花朵。在事实面前，杂草再也不敢嘲笑百合了，百合终于以花证明了自己的存在，证明了自身的价值。
其实，每一个人都像一株小小的百合花，不经历风雨怎能见彩虹。百合正是拥有这样的品质：面对困难，它有坚强的意志；面对嘲笑，它有坚持的信念；面对赞赏，它有谦虚的品质。这些也正是我们应该学习的地方。
百合花开读后感6
在一个僻远的山区上有一个悬崖，不知道什么时候长出了一朵小百合，长出来时和杂草一样，可他有一个纯洁的念头：“开花”，可杂草们嘲笑他说：“这家伙明明是棵杂草偏说自己是株花，就算你真的会开花，在这荒郊野外还不是和我们一样。”野草们不断地给小百合泼了一盆冷水。
偶尔飞过的蝴蝶、鸟雀也劝百合不用那么努力，因为在这高达千米的悬崖也没有人会来欣赏，百合却大叫：“我要开花！我要完成一株花庄严的使命，不管有没有人来欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
终于，有一天，她开了一朵花，看见她那灵性的百合风姿，野草和蜂蝶也不再嘲笑她了。
年年春天，百合就开花结子，将种子散落在这悬崖边，不久，这里便成了百合的花海。后来，人们也络绎不绝的来欣赏，将这里称为“百合谷”。
百合花开读后感7
今天我们学了《百合花开》，课文讲述了在一个偏僻遥远的山谷里，有一处千丈高的断崖，断崖旁边上长出了一株小小的百合。一开始，百合就像野草一样，经受着狂风暴雨的袭击，承受着野草和蜂蝶的嘲讽、鄙夷和嘲笑，努力地吸收阳光和水分，深深地扎根，直直地挺立着胸膛。终于有一天，百合开花了，受到了人们的喜爱与赞美，表现了百合自信、顽强、坚韧的品格。
在生活中，在学习中，遇到困难，要向百合一样坚韧、执着。环境的恶劣、世事的艰辛，以及误解、嘲讽、讥笑、鄙夷等都是人生中不可避免的遭遇，更应懂得顽强、坚韧、执着，才能战胜风雨，迎来彩虹，学会像百合一样，以清静心看世界，以欢喜心过生活，以*常心生情味，以柔软心除障碍。
这样，以后遇到困难就想到百合的这种精神，她激励着我们完成各种各样的困难!
百合花开读后感8
星期二，当我学习《心田上的百合花》以后，我深深的感受到，我们着实要执着追求，不放弃。
“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花，是由于自己以花来证明自己的存在;不管有没有人欣赏，不管你们怎样看我 ，我都要开花!”仅仅三句话，就像细针一样穿透我的表面刺入我的心灵······
“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花。”多么简单的一句话啊!可他却是引导成功的第一步。失败往往来源于不懂如何发现自我，于是他本有的才能与智慧也就淹没了。我们大家都要知道，每个人都有自己的才能，相信自己才能把世界装点得更美丽。这株百合花的精神，让我想到自己也执着攀登那座比我高一头的那堆沙子山。我不放弃，虽然我手脚不是很麻利，我不放弃，虽然我很害怕摔到地上，读了这篇课文以后，我感到我们应该像这株百合一样，执着追求不放弃我们的梦想，半途而废才是懦夫的行为。虽然我曾经好几次在放弃与坚持中徘徊，也曾经好几次走到绝望的边缘，但是我没有放弃······
正因为读了这篇文章，才让我没有放弃我的梦想，我一定会坚持下去的。
百合花开读后感9
今天，我们学校了林清玄的《心田上的百合花》讲的是一个偏僻遥远的山谷断崖边上，长在杂草丛中的一株百合，为了完成一株花的使命，不顾身旁杂草的冷嘲热讽，努力释放自身的能量，终于实现了自己的愿望。
读了这篇文章让我深深的感受到：如果百合花不努力开花、结籽，它就和杂草没什么两样，就会默默无闻，不为人知。但是它努力地吸收阳光、水分，努力的开花、结籽。让整个断崖开满花。不仅证明了自己的存在，而且用自己的美感动了每一个人，用自己的美丽愉悦了每一个人，体现了自己的价值。
读了这篇文章让我明白了。一个人也是一株百合花，有了这种信念，他的人生就有了意义，有了价值。我还明白了一句话：“如果选择了一个目标。走自己的路让别人说去吧！”
百合花开读后感10
学习林清玄的《心田上的百合花》，当我读完全文时，不禁被百合花的坚定、执着所感动了。
“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏我，不管你们怎么看我，我都要开花！”这是百合在杂草的嘲笑下说的一句话，看似简单，却像一根细小的针一样，扎进了我的心里。开花，是百合的使命，是百合的责任。即使，百合刚开始长得和杂草一模一样，但它心里知道，自己是一株花，它从来都没有放弃过开花的希望。
百合如此，那我们，又该怎样呢？百合在杂草的嘲笑下，还是坚持不懈地开花，当它终于开出美丽的花朵时，杂草再也不敢嘲笑它了。而我们，在成长的道路上，也遇到过许许多多的困难，我们只要跨过这些困难，就会看到阳光。然而，有些人却被这些困难打倒了，把自己的才能给浪费了。试想一下，如果百合花因为杂草的嘲笑而自暴自弃，不再努力开花，那它一辈子就只会是一株杂草，永远都开不了美丽的花朵。
由此可见，在面对困难时，一定要勇敢地战胜它，打败它，千万不能自暴自弃，自甘堕落！
百合花开读后感11
读完《心田上的百合花开》后，我们都被百合花纯洁而坚定的信念而感动，“我是一株百合，不是一株野草。唯一能我是百合的方法，就是开出美丽的花朵”，“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花开；我要开花，是由于自己喜欢以花来自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你怎么看我，我都要开花！”，多么坚定的信念！多么远大的理想！百合花不理睬别人的讥讽，不在乎自己出生的地方环境有多恶劣，她努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛，在野草和蜂蝶的鄙夷下，努力地释放内心的能量，最终以花来自己的不同，并且得到了人们的认同。
其实我们做人也是一样，每个人都有一个远大的理想，如果像野草和蜂蝶一样，那你将永远是一株野草，永远不会开出美丽的花朵，理想也只是一个梦而已。但是我们如果积极去争取、去奋斗，也许会遇到别人的讥讽和嘲笑，也许会经历多次的失败，都不要放弃，继续努力，成功就在前面，我们远大的理想就会实现，我们也将会是一株美丽的`百合花！
百合花开读后感12
每当我沮丧灰心，无法面对新的挑战时，我就想起了《心田上的百合花》，是她的悄然开放给了我又一次力量。
在一个遥远偏僻的山谷里，有一株百合花，她要开花，但受到了其他小草的鄙夷、嘲弄、不屑，但她不放弃她心中坚定的信念，不光别人怎么嘲弄，她依然努力地吸收阳光，排除万难。终于，她开出了洁白的花朵。而且，在她的感召下，满山遍野都开满了洁白的花，无数人被感动的留下了激动地泪花。是啊，她成功了，她靠自己坚定的信念和毅力，绽放出了美丽的花朵。
这种坚韧不拔的信念，无处不在，就像运动员们一样，以坚定的信念和毅力为国家夺得了许多金牌。他们成功的背后不也是百合花一样的精神吗！特别是我读到百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不光有没有人欣赏，不管你们怎样看我，我都要开花！”她作到了！
在生活中，我们都是**凡凡的人，也许不是每一个人都欣赏我们，但是，我们应该像百合花一样，用坚强的毅力和信念去完成自己的梦想，去证明自己的存在！
百合花开读后感13
读完《心田上的百合花开》后，我们都被百合花纯洁而坚定的信念而感动，“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵”，“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花开；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你怎么看我，我都要开花！”，多么坚定的信念！多么远大的理想！百合花不理睬别人的讥讽，不在乎自己出生的地方环境有多恶劣，她努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛，在野草和蜂蝶的鄙夷下，努力地释放内心的能量，最终以花来证明自己的不同，并且得到了人们的认同。
其实我们做人也是一样，每个人都有一个远大的理想，如果像野草和蜂蝶一样，那你将永远是一株野草，永远不会开出美丽的花朵，理想也只是一个梦而已。但是我们如果积极去争取、去奋斗，也许会遇到别人的讥讽和嘲笑，也许会经历多次的失败，都不要放弃，继续努力，成功就在前面，我们远大的理想就会实现，我们也将会是一株美丽的百合花！
百合花开读后感14
在一个阳光柔和的天气里，老师带我们读了一篇xx作家林清玄写的《百合花开》。这文章让我知道了在我们的成长过程当中必须克服困难，用实力来证明自己存在。
断崖边长出了一朵百合，野草嘲笑它肯定开不出美丽的花，蝴蝶鸟雀劝它不用这么努力地开花，即使开花也没有人会关注它的。可是这一朵百合花并没有放弃，它还是一如既往地努力吸收阳光和水分，目的是为了证明自己。在一个春天的早晨，百合花终于克服了困难，开出了美丽的花朵，它向大家证明了自己的存在。
读了这篇文章，我明白了在我们的人生当中不管遇上什么样的事情，也不管别人怎么说，我们都不能放弃。如果遇上困难，我们就要想方设法去克服，用实力来证明自己的存在，就像故事里的百合花一样不能放弃。比如说有一次施亦悠英语考了100分，而我只考了94分。一回家施亦悠就说：“哼，你看我考了100分！你考了多少分？”我嘴里没有回答，心里在想：你得意什么，下次我也考个100分给你看，你等着瞧吧！
为了证明自己的存在，我克服困难，每天回家天天读英语课文，背单词。经过不断地努力，我在第二回考试中也考了100分。
我们生活在这世上，不就是要用成绩来证明自己的吗？
百合花开读后感15
今天我读了一篇文章，《心田上的百合花开》。它讲的是：在一个偏僻遥远的山谷里，有一个断崖，上面不知什么时候长出了一株小小的野百合。这株百合生活在十分恶劣的环境中，每天都会有野草和蜂蝶来讥笑它，可它却十分坚强，最终开出了洁白的百合花。
这篇文章使我明白：百合的成功其实并不在于它自己本身就是百合，而是在于它的坚强，给自己定目标，不怕别人的讥讽和嘲笑。
“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”这是百合花对那些讥讽嘲笑它的野草们发出的*声。而我们人也一样，应该相信自己，给自己定目标，并且坚持不懈勇敢地去完成。
记得有一次完成单词，我有两三个单词不会，朋友看后，告诉我说：“这个书上有，赶紧抄，抄了我们就可以去玩了。”可我把头扭向了一边，没有理她，仍然低着头苦思冥想，终于想了出来。
百合花，你的精神是值得我学习的！我也要在心田上开出一朵美丽的百合花！
中国百合班的故事读后感 (菁选8篇)（扩展6）
——《中国历史故事》读后感 (菁选8篇)
《中国历史故事》读后感1
最近我读了《*历史故事集之马陵道上》，讲的事战国时期齐国的孙膑智退魏国的庞涓的故事。
自孙膑被魏惠王剜掉了两块膝盖骨，齐威王知道后派淳于髡带孙膑回齐国。公元前343年，庞涓攻打韩国，齐威王拜田忌为大将，田婴为副将，孙膑为军师，发兵五万救韩。孙膑直接打魏国。庞涓回国救援。救援途中，庞涓三次清点齐军的剩余炉灶，发现做的饭越来越少。庞涓认为齐军大部分都逃跑了，就指挥大军追赶。
追到马陵，正好是十月底，晚上没有月亮，庞涓的.大军顶着星星走。忽然，前面传来报告，前方山道被树木堵住。庞涓发现只有一棵树没有被砍倒，还有几个大字。庞涓叫人用火把一照--上面写着“庞涓死于此树下”。
这一照，不知有多少箭，像下雨似的落下来，山前山后、山左山右全是齐兵，魏兵跑的跑、降的降，其他的都死了，庞涓也葬身于乱箭之中。魏国打了败仗，孙膑取得了胜利。
我认为孙膑的计策很妙，故意减少炉灶，引诱魏兵追赶。算准了魏兵到达的时辰，埋伏好弓箭手。树边火光一亮，就放箭攻击。
孙膑为了打败庞涓，设了这个计，真是太经典了。我为他的才华赞叹！
《中国历史故事》读后感2
最近老是推荐我们读几本好书，当时我的目光就已经深深地落在了《*历史故事集》这本书上。这本书讲了五个系列：春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事和三国故事。它使我了解了更多的*历史故事。
就是因为这本书，我才认识到了最会拍马屁的费无极，机智的晏子以及楚庄王等性格鲜明的人物、在看这本书的时候，我时而伤心，时而疯女，时而又替人家着急…… 当我读到负荆请罪时，我知道廉颇对蔺相如的官级比他高不服并扬言要羞辱蔺相如，蔺相如知道后，有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，而蔺相如却说：“秦国怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我们互相攻击，那只能对秦国有益。我要以国事为重，把私人的恩怨丢一边！”廉颇知道后十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对蔺相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人终于结成誓同生死的"朋友。 在生活中，我们也应该像蔺相如那样对人友善，更要像廉颇那样知错能改。如果在我和同学吵架的时候，我可以像廉颇那样负荆请罪的话，那么我们两个的恩怨也不会发展到这个地步。看完负荆请罪后，我立马和那位同学道了个歉，和她又成为了好姐妹。而这一切，都要多亏这本书啊！
这本书使我明白了一个又一个的道理，我深深地爱上了这本书。同学们，你不相信这本书的魔力，那么跟我来，和我一起体验体验吧！
《中国历史故事》读后感3
《*历史故事》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了*的悠久历史。
《*历史故事集》主要讲述了从春秋、战国、东汉、西汉时期的重要历史事件。比如《千金一笑》、，《退避三舍》、《三家分晋》、《统一中原》、《昭君出塞》、《投笔从戎》。每一个故事多令人难忘。
掩卷沉思，里面的无数英雄好汉无不令人折服。其中我最喜欢的就是项羽了。
项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。
在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的"振臂间得到应验。
面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。
除此之外，还有很多生动的故事如，《张良拜师》让我明白了，最人要谦虚并尊重他人。就像张良尊重老人一样。
有好人也有坏人，如《千金一笑》中周幽王为了褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯。最后一直外族入侵时无人来救。这告诉了我们不要为了眼前的一些小利益而花“大价钱”。还有宋襄公为了“仁义”二字，以至于惨败。这让我们知道了为人处事要灵活变通，不要一味的遵守一些条件。否则，会导致失败。历史是一面活生生的镜子，它可给我们知识，可给我们借鉴。让我们一起去理解更多的历史吧!
《中国历史故事》读后感4
为了中华民族的伟大复兴，我们必须了解我们的历史，让我们在历史盛衰中吸取教训，做到知史达变，鉴之往来。我便翻开《*历史故事集》，学习那些伟人，在每一篇失败的故事当中吸取教训。
《*历史故事集》是一套未完成的`书籍，里面分：春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事和三国故事。每一篇故事都有一个四字词的小标题，如：千金一笑、一呜惊人、宁死不屈……
让我最难忘的一篇故事就是《“仁义”大旗》这篇故事。这篇故事主要是讲秦穆公要做霸主，齐国的国君还由宋襄公来立，楚国和郑国反对，宋襄公决定先出去征伐郑国。郑国向楚国求，楚国立马对付宋国。宋襄公一心认为空讲“仁义”就可以当霸主，处处让着楚国，讲“仁义”。结果兵力不足，回了睢阳。
我觉得，打仗不是一件好事，能和*共处必然最好。但是，如果当你决定了打仗，就要狠下心来，打个胜仗；如果当你决定了和*共处，就要讲“仁义”。照宋襄公的讲仁义的打仗，是不可赢的，因为两者不能共存。文章中有一句话我很赞同：“要打仗必须利用一切的办法打击敌人，消灭敌人。如果怕打伤敌人，那还不如不打；如果碰到头发苍白的就不抓他，那还不如让他抓去！”
当今社会竟争激烈，假如你要面试这份很好的工作，又怕入选了朋友不高兴，那还不如不工作。我觉得，只要是自已想要的东西，就要想办法和通过自己的努力来完成任务！
我们不能学习宋襄公的观点，要通过自己的努力，想方设法地争取到每一个属于自己的机会！
《中国历史故事》读后感5
《*历史故事》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了*的悠久历史。
《*历史故事集》主要讲述了从春秋、战国、东汉、西汉时期的重要历史事件。比如《千金一笑》、，《退避三舍》、《三家分晋》、《统一中原》、《昭君出塞》、《投笔从戎》。每一个故事多令人难忘。
掩卷沉思，里面的无数英雄好汉无不令人折服。其中我最喜欢的就是项羽了。
项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的`配角。
在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。
面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。
除此之外，还有很多生动的故事如，《张良拜师》让我明白了，最人要谦虚并尊重他人。就像张良尊重老人一样。
有好人也有坏人，如《千金一笑》中周幽王为了褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯。最后一直外族入侵时无人来救。这告诉了我们不要为了眼前的一些小利益而花“大价钱”。还有宋襄公为了“仁义”二字，以至于惨败。这让我们知道了为人处事要灵活变通，不要一味的遵守一些条件。否则，会导致失败。历史是一面活生生的镜子，它可给我们知识，可给我们借鉴。让我们一起去理解更多的历史吧!
《中国历史故事》读后感6
一种毫不起眼的东西，它没有台灯的漂亮，也没有台灯的灯光亮，但是，蜡烛也有发挥作用的时候;你瞧，我这个古灵精怪的妹妹，是不是很好玩。林汉达看了这一切，我感受很深，啊。再来一个；快看，快看。别说，这俩小家伙还真训练有素，数到了二十几个还没有出错。
书中的一些故事是家喻户晓的，如《老马识途》《完璧归赵》《昭君出塞》《火烧赤壁》......也有好多故事是我第一次阅读，如《“仁义”大旗》《取经求佛》《豆粥麦饭》......这些故事图文并茂，读起来浅显易懂，我一打开这本书就废寝忘食地看了起来。
其中我最喜欢的故事是《管鲍之交》，它主要讲了管仲和鲍叔牙之间深厚的友谊。他们俩一起合伙做生意，鲍叔牙出资多，却体谅管仲家里穷，反而拿的钱少；他们还一起打仗，管仲为了能奉养多病的老母亲，冲锋时排在后头，退兵时又跑到前头，别人说他贪生怕死，鲍叔牙却极力为他分辩；公子小白和他的师傅鲍叔牙逼死了公子纠之后，成了齐国国君——齐桓公，这时鲍叔牙极力推荐管仲为相国，鲍叔牙反而成了他的副手。
管仲和鲍叔牙之间的情谊简直比山还要高，比海还要深！人与人之间就要像他们一样，相互体谅，有福同享，有难同当，多做雪中送炭的好事。
我们要像鲍叔牙学习，站在对方的角度为别人考虑问题。我们更要学习鲍叔牙的大将风度，他虽然是帮助公子小白当上国君的功臣，却甘愿把相国的位置留给才华更加出众的好友——管仲。这是一份多么伟大而又无私的情谊啊！
齐桓公也是个了不起的人物，他为人宽宏大量，虽然曾被管仲射过一箭，为了齐国的利益，却不计前嫌，拜管仲为相国，最终成就了齐桓公的霸业。是啊，没有齐桓公的弃忘前嫌，哪来齐国的全面兴盛？没有齐桓公对管仲的充分信任，管仲哪能积极改革、大展拳脚？一个斤斤计较、生性多疑的人，是不可能成为一方霸主的！因此，我们也要胸怀宽广，和周围的人友好相处，只有这样，社会才会更加美好，生活才会更加多彩。
《中国历史故事》读后感7
最近我读了《*历史故事集之马陵道上》，讲的事战国时期齐国的孙膑智退魏国的庞涓的故事。
自孙膑被魏惠王剜掉了两块膝盖骨，齐威王知道后派淳于髡带孙膑回齐国。公元前343年，庞涓攻打韩国，齐威王拜田忌为大将，田婴为副将，孙膑为军师，发兵五万救韩。孙膑直接打魏国。庞涓回国救援。救援途中，庞涓三次清点齐军的剩余炉灶，发现做的饭越来越少。庞涓认为齐军大部分都逃跑了，就指挥大军追赶。
追到马陵，正好是十月底，晚上没有月亮，庞涓的大军顶着星星走。忽然，前面传来报告，前方山道被树木堵住。庞涓发现只有一棵树没有被砍倒，还有几个大字。庞涓叫人用火把一照--上面写着“庞涓死于此树下”。
这一照，不知有多少箭，像下雨似的落下来，山前山后、山左山右全是齐兵，魏兵跑的跑、降的降，其他的都死了，庞涓也葬身于乱箭之中。魏国打了败仗，孙膑取得了胜利。
我认为孙膑的计策很妙，故意减少炉灶，引诱魏兵追赶。算准了魏兵到达的时辰，埋伏好弓箭手。树边火光一亮，就放箭攻击。
孙膑为了打败庞涓，设了这个计，真是太经典了。我为他的才华赞叹！
《中国历史故事》读后感8
今天，我们学习了三个故事，一个是《火牛阵》，一个是《出外靠朋友》，另一个是《鸡鸣狗盗》。让我先说说第一个故事吧!
火牛阵就是，牛角上都绑上利刃，牛尾上点上火，一群发了疯的火牛就像疯了一样，向前狂奔，在战争中把敌军的军营烧的火光冲天。这让我看到，人只要喜欢动脑筋，就会想到解决问题的办法，反败为胜。
《出门靠朋友》讲的是，战国时代，大家比赛交朋友，因为朋友可以帮他们动脑筋，出主意去解决问题，甚至出生入死。这个故事告诉我朋友对我们的重要性。
最后一个故事《鸡鸣狗盗》讲的是，一个国家正在攻打另一个国家，在路上要经过的其中有一个国家，它的大门是早上开门，晚上不开。当打仗时，前面那个国家的军队趁没有关门之前进入了这个国家的大门，等到另一个国家的军队到达时，天已经很晚了，大门早已经关上了，就不能继续追赶前面的军队。于是后面的军队就有人想出来了一个办法：学鸡叫。有士兵一学鸡叫，满城的鸡一听到有鸡叫声，就都叫了起来。看门的还以为是天亮了，就把门打开了。他们真是太聪明了。
这三个故事都给我讲了古代人的故事，我向他们真的学习不少知识和智慧。我很喜欢*历史，有时间一定要多读历史书。
中国百合班的故事读后感 (菁选8篇)（扩展7）
——《中国精神》读后感 (菁选8篇)
《中国精神》读后感1
刚读完《*精神》这本书，最初，选择阅读这本书是图书管理员推荐，看到首页写着“那些年，我们一起追过的*女排”，心里悠然的想去探索“女排姑娘”的奋斗史。
说到*女排，那么我们就联想到了“女排精神”，说短也短，它只有四个字；说长也长，它凝结在一代代女排队员的故事中，体现在一场场不畏强手的比赛里。*女排历经20余年的岁月，有高潮也有低谷，但是坚持奋斗的心是永恒不变的。这其间，有夺冠时的欢笑，也有失败后的泪水，但更多的是“祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败”的精神风貌。“女排精神”是为国争光的精神、为国拼搏的精神，现在她们的队长才24岁，就担起了重任，想想自己是惭愧的，是需要奋起直追的。20年来，她们以一场场酣畅淋漓的胜利，提振了亿万国人的信心，为国家发展提供了巨大的精神动力，许许多多的人，通过女排精神，真实地体会到一种油然而生的自豪感。
同时，从“女排姑娘”身上我学到的不仅是排球，还有对待人生的态度。从成功到低谷，再到成功，经历的是坚守、坚守，更多的是团结，体质本身不具备优势，再没有团结和技能的堆积，怎能崛起，“女排姑娘”的成功不是偶然，而是来自于为国争光的信念和永不放弃、团结协作的精神。
《中国精神》读后感2
《*艺术精神》是徐复观创作的艺术学著作，这本书是美学理论与历史考据相结合的成果，共分十章，除第一章论上古音乐艺术之精神以外，其余九章均为论绘画艺术及其所蕴涵的*艺术精神。书中颇多真知灼见，义理明晰，风骨超然。徐复观深入研究庄子讲的学道、体道及成道的境界，发现其与现代、近代西方思想家所讨论的美与艺术的情况颇多近似或相同，从而认定庄子的道正是*的艺术精神。这对研究*艺术精神具有开创性的作用。
《*艺术精神》是对*艺术史上以庄子为线索的一脉艺术精神的溯源与讨论。这一脉艺术精神的主体，正是徐复观由庄子晢学所导出的虚静之心，而它所呈现的艺术特色，则是在与物感通、主客合一的境界中，寻求精神的自由与慰藉。徐复观在寻求这一艺术精神的落实时，将目光聚焦于山水画，并以之为庄子艺术精神的嫡系传承。
《*艺术精神》通过对*传统文化的阐发，试图“在人的具体生命的心、性中，发掘出艺术的根源，把握到精神自由*的关键”，说明*文化在这一方面的成就，不仅有历史意义，并且也有现代的、将来的意义。该书从现代思想史角度探究和透视*艺术精神，亦即艺术的精神境界，将孔子与庄子并列为*艺术精神的滥觞，而以庄子为*艺术精神的真正开创者，循庄学以“体道”。进而言之，儒家的最高目标是人生的艺术化，可以用“*人生活的艺术精神”来概括；庄子的精神是*艺术精神的发源地，可以归入*艺术精神。而儒道都体现出一种艺术的精神，属于“*文化中的艺术精神”。徐复观认为，庄子不言艺术，却对艺术产生了重要影响。作为具有艺术精神的思想家，庄子的艺术精神，于绘画艺术中得到生动展现。山水画的空灵玄远之境，与庄子“天地有大美而不言”的艺术精神正相契合。所以，“山水画的出现，乃庄学在人生中、艺术上的落实”。该书对*艺术精神的源流与发展做出了独特而深刻的理解，所论皆从宏大处着眼，于深细处用力，见解独到而新颖。
《*艺术精神》共十章。着重探讨了*古代艺术的精神内涵。前两章谈孔子和庄子，认为*文化中的艺术精神，穷究到底，只有孔子和庄子所显出的两个典型。由孔子所显出的仁与音乐合一的典型，这是道德与艺术在穷极之地的统一”；“由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是结实在绘画上面”。其余八章专门论画，其论释“气韵生动”，讨论“魏晋玄学与山水画之兴起”“唐代山水画之发展及其画论”“殷浩之笔法记与山水诀”“逸格地位之奠定““郭熙的林泉高致”，以及“宋代的文人画论”与“环绕南北宗之问题”。附论七篇为“*画与诗的融合”“兰亭争论”等。
书中有很多不同于大众的见解，我想这大概就是徐先生的思想精华吧。有人曾经说过：“《*艺术精神》是美学理论与历史考据相结合的成果”我想这可能就是这本书的艺术价值所在吧！
《中国精神》读后感3
艺术的精神是什么?是乐?是游?
我国古代最初是以音乐为中心教育，慢慢的就变成礼到后来的法律条文规定了。其实我在想，大同社会是不是就是最初的乐高于礼的状况呢?应该是吧，在我眼里，这只是一种美好的心愿。乐高于礼?可能吗?完全不可能?社会是不可能倒着发展的。社会永远是前进的，就算你是退，也只是你个体的退。实际上以人性来说，是一种进步。但是群体意义的用“乐”去陶冶，是不现实的。
李复观讲到孔子对乐的追求，举孔子学鼓琴师襄子的例子——十日不进师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”人格与磬声为一体，这样的大智慧才令人折服。
讲庄子的第二章，我不得不说，真的很难懂。徐复观先生认为，庄子精神上的自由，以一个“游”字可以加以象征。即艺术上的东西，来源于游戏。因为在艺术上所得到的快感，是不以任何利益为目的的。事实上，我对此有一些的怀疑。许多时候，对于艺术的创作，都是创作者对于自身某种情感的一种宣泄。宣泄自己的情感获得一种快乐难道不是一种利益吗?那么艺术的精神究竟是什么呢?恐怕谁也无法将它准确定义。那么究竟又为什么要来定义?道可道，非常道，名可名，非常名……老子说的好，顺其事物自然的发展就好了。无即是有。研究过去研究过来，于我而言，也只不过是找到了数学上的一根渐近线。
另外，我觉得对于不是学画画的人来说，徐复观先生对于那些画的整理、讨论与考证，真的很让人佩服和赞叹。不仅为他的作品——这本书，也为他的这种精神。真的很好，或许这就是卫夫人所说的“善写者不鉴，善鉴者不写”吧。
《中国精神》读后感4
研究历史就是研究历史背后的民族精神和文化精神。没有历史，文化，就没有民族，反之，没有民族就没有历史和文化，三者相辅相成。欲了解历史精神，必了解其变化和持久，在永恒中有变化翻新，在变化中有连绵持续的精神。我们感觉是*人，不仅仅是我们出生在*，有*国籍，更重要的是数千年的历史文化积淀成为一种独特的*民族精神。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。修身齐家治国*天下。立德，立功，立言。这些在已经深入到*人的骨子里去了，何时提都不过时。
所以说要灭亡一个国家首先要灭亡其历史，改造一个民族，首先要改造其历史。一个人如果没有了记忆，其也变成了行尸走肉。所以要了解历史，尊重历史。
研究历史，从现在找问题，从过去找答案。
*为什么能从乱到治，从治到乱，直到现在的大治，因为有前赴后继的士君子，维持着这种精神，有一群历史文化涵养的人，怀抱理想，救国图存，如星星之火可以燎原。
一个人从幼儿园，小学，初中，高中乃至大学毕业，不要认为教育只是学校的事，国家，社会，家庭乃至人类也是尽到教育的责任。
“因此*今天的教育风气，小学生第一目标在进中学，中学生第一目标在进大学，大学生第一目标在获得出国留学的机会，如此便成了一种赛跑式的教育，这是一种个人主义的机会比赛”。
而*传统儒家教育传统是，人人皆可尧舜禹，即道德人格之尊严，使每个人感觉到都站在*等地位上，都尽自由地可能有成功，可能得满足。
所以在国民教育之外，要注重培养每个人的人文精神，尊师重道，道，事物的规律，基本准则，无所贵贱，无所高下，人人*等。所以现在骂人不讲道理是对人的最大侮辱。
“*这五十年来的教育，似乎只是教小孩子读书识字，教青年人谋求职业，不是在教整个的人生，不感得需要一个超乎一切的最高中心，共同尊崇的最高对象。如此般的社会，哪能不各有距离，又哪能从其内心深处获得互相沟通?试问这样一个分崩离析的社会，又如何得团结凝聚?”
振聋发聩啊。“当前的最大问题，仍在如何重建这一个“道”，即重新发扬我们的历史文化。重新提示出我们一向所看重的“人格尊严”和“道德精神”。
总之一个国家，一个社会，一个民族，需要有共同的信仰，价值观，凝聚力和居安思危的远见。
何谓*历史精神，道德精神是也，一种几千年来形成的道德精神。正如作者说的那样，历史事件是一种远从过去、透过现在而直达将来的，有它一贯的一种历史精神。
吾辈人应加强自身道德修养，坚持文化自信!
摘录：
伊尹圣之任者也，伯夷圣之清者也，*圣之和者也。”人处社会，总不外此三态度。一是积极向前，负责，领导奋斗，这就如伊尹。一是甚么事都不管，躲在一旁，与人不相闻问，只求一身干净，这就如伯夷。还有一种态度，在人群中，既不像伯夷般避在一旁，也不像伊尹般积极尽向前，只是一味随和，但在随和中也不失却他自己，这就如*。以上所举“任”“清”“和”三项，乃是每一人处世处群所离不开的三态度。在此三种态度中，能达到一理想境界的，则都得称圣人。只有孔子，他一人可以兼做伯夷、伊尹、*三种人格，孟子称孔子为“圣之时”。因孔子能合此三德，随时随宜而活用，故孔子独被尊为“大圣”，为“百世师。
*军人之伟大。因为*军人里面最主要的骨干还是文人，他们都有极深的文化陶冶，道德修养，并兼多方面的智识，以及政治头脑，外交风度，种种配合，决不仅是一个专能临阵杀敌的勇将。
然而正为此故，我们胜到了，能适可而止;失败了，能不屈不挠，再图复兴。这可证明*人的理智能用在胜利时，情感能用在失败时。所谓“胜不骄，败不馁”，这是一种最好的国防心理，亦是一种最深沉、最强韧的和*精神。*民族能维持这几千年，决不是偶然。
春天来到，绿草如茵，弱柳如绵，桃李竞艳，芳菲满目。千红万紫，美不胜收。一般游春人，赏心乐事，流连忘返。但哪有人会在此际却去欣赏松柏。一到夏天，众木茂盛，枝叶扶苏，生气蓬勃，郁郁葱葱。那时的人，也不会独去注意松柏身上。待到秋季，霜露已降，梧桐叶落。但一方面可爱的是果实累累，另一方面可爱的还是绚烂绯红。人们的兴趣，还不会转移到松柏。
直要到严冬已届，冰天雪地，众丼尽枯群木皆落。那时候，天地间肃杀之气已达极端，一切摧败无遗，惟有松柏苍翠，挺立在寒风苦雨中，而生气盎然，因此使人知生命之无尽，而转移心情以待阳和之重来。此事说来易知，而实不易知。孔子所说“……然后知……”三字，便蕴藏着尤穷深义，耐人深省。其中义蕴，确是大堪玩味，大堪探究。但等待说出来，则又是人人皆知。紧要者乃要在此人人皆知中，教我们去作无穷玩味，无穷探究，此其所以为圣人之言。我们千万莫*淡视之，让它轻易忽过。
一个民族，最重要的是求其能动又能安。 所以今天而后，*只要上轨道，*人一定该把力量打向落后的内地去。 若我们自己在鄙视自己人，*将永不得安宁。纵使没有外患，依然仍会有内忧。
人生文化最高意义和价值所在，就是在永恒中，有日新万变;日新万变中，认识其永恒持续的精神。”历史生命和文化生命都有两个特征——变化和持续。到个人的人生上，也是变化和持续共存。孔子说：“贤哉回也，吾见其进，未见其止。”颜渊每日进步，没有停下来。人无完人，若是每日进步，不断完善自己，终将遇见更好的自己。正是书中所说“苟日新，日日新，日新其德，作新民。
《中国精神》读后感5
文化无疑是一个高频率使用词语。但究竟何为文化，少有人能说得清楚。再进一步讲，*文化的精神是什么，更是很难说清。张岱年先生与弟子程宜山博士的《*文化精神》一书，则试图从中西比较的角度出发，将这些文化问题讲个明白。
文化定义的中西之辨
在世界文化研究史上，曾发生过一场文化（Culture）与文明（Civilization）的词义之争。英美学者在指称文化时，常常用文明这个词，但是德国学者则常常使用文化这个词。表面上看，这似乎是咬文嚼字的争论，实则体现了西方文化研究中两种对立的传统：即英美的实证社会学传统和德国的历史哲学传统。在实证社会学传统的研究者看来，文化就是人类创造的物质和精神成果的总和。而历史哲学传统的研究者认为，文化是一种以生命或生活为本位的活的东西，或者说是生活的样态，他们认为文化的形态化、制度化、模式化正意味着文化的死亡，因此也就有“文化是活着的文明，文明是死了的文化”的观点。
文化一词在*古代是“文治与教化”之意，西汉的刘向曰：“凡武之光，为不服也，文化不改，然后加诛。”晋束皙说：“文化内辑，武功外悠。”不难看出，文化不仅是一种在人本身和身外自然的基础上不断创造的过程，而且是人不断从动物状态中提升出来的过程。通俗地讲，文化是“文”与“化”的合称，如果“文”不能影响、教化、感化人类的心灵，给人精神性的启迪，那就不能成为“文化”。比如，自然界中的一座山，本身是没有文化的，可文人对山进行赞美写成优美的诗句，并给人带来美的感受与启迪，那么自然中的这座山，就赋予了文化的意蕴。
此书对文化如此定义：“文化是人类在处理人和世界关系中，所采取的精神生活与实践活动的方式及其创造出来的物质和精神成果的总和，是活动方式与活动成果的辩证统一。”书中探讨*文化精神时，基本上也是在这个定义的基础之上拓展开来。也许，并不是所有的学者都赞同这个定义，可是对此定义中提到的物质、精神等关键要素，想必不会提出强烈的质疑。
文化精神的中西之异
任何一种文化能持续发展，必然有着特定的精神作为支撑。文化失去了精神，就如同失去了灵魂。何为*文化精神？这又是一个仁者见仁、智者见智的问题。
此书中，张岱年和他的弟子把*文化的基本精神归纳为四点。一是刚健有为，这涵盖了自强不息与厚德载物两个方面。二是和与中，其思想主要是解决人与人的关系，包括民族关系、君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等人伦关系。三是崇德利用，主要是解决人自身的关系，即精神生活与物质生活的关系。四是天人协调，其精神是解决人与自然的关系。如果对这四种基本精神进行重要性的排序，那么天人协调的精神，无疑是至关重要的。
在东西方文化交流、交融、交锋的今天，唯有进行横向比较，才能更清晰地认识*文化精神的特质。书中认为，中西文化精神的差异，主要体现在人与自然关系的认知方面。*文化比较重视人与自然的和谐，而西方文化则强调征服自然、战胜自然。
*传统文化何去何从
*传统文化曾经长期处于世界领先地位，但是自15世纪以后逐渐衰微，特别是“五四运动”之后，有人认为*传统文化严重阻碍了*步入现代化的历程。这种论调虽然偏激，可也不得不承认，*传统文化的缺陷是客观存在的。至于最主要的缺陷，张岱年在书中认为：那就是缺乏实证科学的文化传统。
它具体表现在人们重整体轻分析、重直觉轻知解、重关系轻实体、重实用轻理论。这对于以分析、知解、实体和公理化体系为特点的近代自然科学的产生显然是不利的。另外，*古代强调“天地一体”“变化日新”，其许多结论与支配近代自然科学的“理学自然观”格格不入。
这里要指出，*人缺少实证科学的传统，并不意味着*就没有科学技术。比如，当前很多人都套用西方科学的标准，认为中医药学不是科学，原因是中医药学不能把病理说清楚，中医药学中的“穴位”“脉象”“养气”“食补”等学说，在西医科学中根本就不存在，也没有“科学”根据。然而，中医药学在治疗各种疾病方面，发挥的作用也是有目共睹的。我们不能因为*缺少实证科学的文化传统，就彻底否认了整个*传统文化的价值。盲从或者贬损*传统文化的两种极端，必须引起警惕。
在经济全球化的今天，*传统文化该何去何从？笔者认为，一方面要充分继承*传统文化中的精华，去其糟粕，另一方面要将世界其他民族的优秀文化为我所用，正可谓古为今用、洋为中用，真正做到美美与共。*传统文化之探索，是一条没有止境的道路，无论世界变化的节奏有多快，作为*人，永远都可以从中汲取力量。
《中国精神》读后感6
在真正的*人身上，有一种闲适的、*静的、稳重成熟的气息，就像你在一块冶炼适度的钢铁中看到的特质一样。——辜鸿铭
初读这句印在封面上的话，好似发现了灵泉宝玉一样，惊喜之余会心一笑，便开始静心拜读辜鸿铭先生的大作。民国时期大师云集，名作也颇丰，可谓是中华史上最后一个文化灿烂的时代了。高中时对这个时代有一些了解，对这个时代的人特别敬佩，过于敬佩便不敢轻易走进，不敢轻易翻开他们的著作，每次都要先正身静心安神，虽然很多时候求甚解而不得，读完亦酣畅淋漓
这本《*人的精神》有点抽象，我的智商还不足以悟得其中大道，仅有一些感想想写下来，也不妄我读它一场。
“在*战争是偶然的，然而在欧洲战争却成为了一种必然。我们*也可能会发生战争，但是我们不会生活在持续不断的战争阴影之下。”对比中欧历史就会发现这句话的妙处，*二十多个正统王朝，每一次大一统都是一次长期的和*，少有百年大战。和*的连续性在当时的世界可谓非常之罕见。再看欧洲，经历了一千多年中世纪的欧洲没有一个强有力的*来统治。封建割据带来频繁的战争，因而中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”。这样比较起来，古代*人民要幸福得多了。如今欧洲也不太*，中东地区战乱不断呐。
本书最关注的是*的人性类型，以反驳阿瑟.史密斯的《*人的特征》。当时的外国人写*人的特征难免狭隘，不能深入。但通读本书，觉得作者笔下的*人也不可代表千年来的*人，甚至以我一孔之见，不能代表清末民国时代的*人。
书篇上的有句话是对真正*人特征的概括，闲适，*静，稳重成熟，总觉得这是一种君子特质，是君子之道，可当时的*虽信奉儒家思想，然而教育并未普及，我想小商小贩，乡野村夫不会有这种精神。至少鲁迅先生笔下那为数众多的麻木看客们不会有此种特质。而且本书作者笔下的*人是良民，顺民，道德之民，良顺二字的近义词近乎麻木。尤其到*妇女这块，*妇女皆是典型的良家妇女，三从四德，勇于奉献我觉得这些妇女，看似“幽闲”，实则悲哀，穿越到现代恐难有立足之地。他对*妇女的描写，毫不吝啬赞赏之词，像为过去的时代作碑文一样。总之时代不同我是不敢苟同。
全书中最欣赏的是学汉语需要保持一颗孩童之心，这样你就不仅可以进入天国，而且也能学会汉语。这句话是作者给想学汉语的外国人说的，有点幽默有趣，也颇有道理，现在我们常说要有一颗赤子之心，看来学语言学文化都需要持赤子之心，初心不变方有所成呀，上可入天国，下可知古今。
书读的一知半解，也许我还没到这本书的适用年龄，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，我斗胆胡评大师之作，也是为了进一步理解此书，过些日子，脑子好使了定当再拜读一番。
Lina说，其实对于辜鸿铭老先生最初的认识来源于盖爷，就记得某节历史课上，盖爷提到的北京大学的一个依旧留着小辫子的老教授，精通好多国家的语言，是一个相当厉害，又相当有意思的一个人。
《中国精神》读后感7
半个月来，总经理强烈推荐，也响应公司要求，看了一本书《*实干精神》，写的很好，很贴合实际，书中描述的很多都与公司的现状不谋而合，有些经典，值得我们一读再读。好书起码读三遍，每一遍的感受都不一样。实干精神是*的脊梁，也是对自己最大的投资，世界上没有什么比实干更重要的了。《*实干精神》主要是让我们调整心态，抛弃抱怨和自以为是，实实在在的为企业解决问题，只有实干才能成就自己的事业和梦想，实干精神对我们以后的工作态度、工作心情和事业上的发展有很大的帮助。
这本书围绕着人生工作的意义和价值进行探索；让每个人建立珍惜时间、热爱生活、励志向上的人生态度，给人以启迪和共鸣。告诉我们进入一家企业工作，不是我们有多幸运，也没有人勉强我们一定要进入这家公司，只是因为我们自身的资源与企业的资源相匹配。同时也告诫我们应该用什么样的工作心态，用什么样的工作方法把自己的工作或事业做好，把自己的人生走好。
人生需要实干精神，企业需要实干精神，社会和国家同样需要实干精神。机遇属于那些具有实干精神的人，也许，这些人就是你、就是我。书中告诉我们，只有发杨实干精神，才能干成事，才能抓住机遇，才能更好地把握住未来，只有把工作做好，才能实现梦想。想干事、敢干事、会干事、干成事让我们从认识自己、了解工作开始，让我们要正确评价自己，不要好高骛远，更不能妄自菲薄；不能急功近利，也不要怨天尤人；更需要我们能经受磨练，否则，就会错过一切成功的机遇。同时也告诉我们如何才能创造价值，如何才能有所作为，只有做任何一项工作都有明确的目标，才能将我们的工作做好，只有最后达到自己预期的结果，才能成功。想干事、敢干事是成功的基础，会干事、干成事则是成功的结果。只要有“想干事、敢干事、会干事、干成事”的这种工作心态才能成就你的事业，才能够在工作中如鱼得水，不管遇到了多大的困难，你都会凭自己的胆识和想法去解决，然后把日常工作看成是有成就感的事业，并在每天的任何一个工作的环节和细节上努力，慢慢的将自己美好的愿望变成现实。
这本书里讲述了一些成功企业和企业家的发家史，我非常喜欢，里面说到的工作方法和工作态度都非常值得我们借鉴。实际上对我们每个人来说，工作就是生活，生活就是工作，工作中带来的人生经验是花钱也买不来的。在自己的岗位上创业，是无风险无成本的，实实在在的做好每一件事才是成功的关键。
《中国精神》读后感8
怀着一种崇敬的心情读完了钱穆先生写的，*文化精神。读完的第一个感受就是，作为一名*人我们应该自信，都应该把“应该”这个词去掉。很多时候我们不自信，是我们对自己根的文化了解的太少，在当代社会发展的潮流中，我们少不了对物质的追求，但在物质追求中，不能忘了我们的精神文化。
书中说到，*文化就体现在*人身上，就像英国文化也体现在英国人身上一样。从*人身上就能看到传统的家文化，国文化，*文化看中如何“做人”；西方文化看中如何“成物”。因此*文化更重在“践行人道”；而西方文化则更重在“追寻物理”。让我想到大学老师说的，希腊哲人在爱琴海边上思考着人与物的关系,印度哲人在恒河边上思考着人与神的关系,而*哲人则在黄河边上思考着人与人的关系。
可以看出来*文化更注重的是精神，做人。这就是*文化伟大的地方，做人得大家做，所以要无条件的做。我们今天，还能学做孔子，至少可做一不贤的孔子，复兴*文化的大道就在此。
书中写道，作者去日本，感受到日本在飞速发展的同时，日本的本民族氛围也很浓，他们能不忘本，日本人很以日本为荣，甚至还带些傲慢，而在*讲*，*人则觉得*的全要不得。我们就要学习西方的，我们急于前进，要变，使我们陷在一时常的病态下，我们知变而不知化。让我想到在抗日战争时期，我国的作战方式都与苏联不同，苏联是从城市开始进攻，而根据我国实情，则是从农村包围城市。所以在面对文化交流，学习中，我们首先想到的也应该是根据自身情况的基础上，加以了解判断与吸收。
在讲到文化传统中的冲突与调和时，我感受到了我们*文化强大的调和性，想想第一次，第二次世界大战，都是有西方文化的帝国主义国家发起的，他们之间的冲突乃是西方文化内部自身的大冲突，西方文化中一面讲“个人自由”，一面讲“集体统治”，这本来不就是一大冲突吗？看看我们*文化，照*人的想法，一男一女，配合在一个家庭之内而成为了一夫一妇。既同在一家之内，大可不必再各争自由互论*等。在*，就变成修身，齐家，治国，*天下一路贯通下去。之所以说*文化调和力量很大，是因为在*文化中很有“分寸”。比如，佛教再*魏晋南北朝，隋唐时期传入*的，那时的*人，一面信受了一个出家的宗教，而另一面又保留着一个大家庭传统，其间却没有发生过冲突。不得不说，*文化调和性，兼容性都很大。
*传统文化具有完整性，先要学“为人”。学为人，要“尽人道”。*文化的完整性，寄托在我们每一个人身上。每人可以影响其他人。穷则独善其身，先影响我自己，其次可以影响到我家，影响到我朋友。达则兼济天下，就从这里达去。范仲淹为秀才时有言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；顾亭林有言：“天下兴亡匹夫有责”。从这些流传下来的名句中，就能深刻地感受到*文化的一种士的理想与培养。我们现在提倡文化自信，我觉得首先就要弘扬我们传统文化中的士精神。
都知道*是一个人情社会。*人不看重外面事业，而看重在内面的性情上。看到这句话时，我首先想到了四大名著之一的水浒传，里面的108位梁山好汉，个个都是性情中人啊，这就是*文化。在家可以做好儿女，好丈夫，好妻子，对外可以做一个够得上朋友的，或做一好下属，好上司。这些从哪里来，一切皆从“性情”来。
圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。——老子《道德经》
圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。这是*人一番极高深的道理，而在一种极*凡的人生中表现。
看完这本书，才发现自己对自己本民族的文化竟了解的那么少，源远流长的*文化在我们每一个*人身上都有很好的体现。我们每个人都应该好好品读一下《论语》《道德经》。
