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浅谈历史教学中历史遗址的运用

|来源:网友投稿

历史是发生在过去的事情。在当今的历史教学中,面临着几个很重要的问题:如何将学生带人历史现场?如何让学生理性地看待历史?如何教会学生用历史的思维思考问题?

现在的中学生在接触历史之前,历史知识相对匮乏,其对历史的认识也有失偏颇。进人中学后,他们在系统接受历史教育的过程中,对很多历史现象与历史问题的认识往往流于表面,难以更深层次地理解历史事件的前因后果、更好地把握历史的真谛。

古人有云:“读万卷书,不如行万里路。”这句话就是告诉人们实践对于认识的重要性。

历史遗址、文物等是非常重要的史料。在历史教学中,让学生游览历史遗址或者参观历史文物等教学方式的运用,对于历史教育教学有着深远的意义。游览历史遗址,能让学生更加直观地感知历史。我们往往过分强调历史是“过去的”东西、不可能“重演”,从而忽略了历史遗址在实际教学中的运用。其实,现存的大量历史遗址,能为学生提供可以感知和触摸的情境,让他们“穿越”时空,感受历史,回到历史现场。

在近两年的历史教学中,我对学生颇感兴趣的穿越剧做了一个简单的调查:为什么对穿越剧那么感兴趣?绝大部分学生的回答是:老师在课堂上讲的历史知识,他们很难理解、很难想象,也很难感受得到。而穿越剧却给了他们感受历史的机会。我们暂且不论这些穿越剧的真实性。但这足以证明,在教学过程中适当引入历史遗址或文物,一定能提高学生的学习兴趣和感知历史的能力。

中国是一个有着五千多年悠久历史的文明古国,在广袤的中国大地上,有着极其丰富的历史遗址。就现实的课堂教学而言,让学生游览中国现存的所有历史遗址是不可能的,让他们参观所有的文博馆也是不客观的,但充分利用我们生活的这片土地上的历史遗址则是完全有可能的,也是现实的。

就上饶地区来说,就有距今约九千年的万年县仙人洞、贵溪县鱼塘乡龙虎山仙水岩的崖墓群、始建于唐贞观年间的澄波桥、始建于晋升平年间的三清山古建筑群(含石雕、石刻)、铸造于宋建炎元年的鸡应寺铜钟、玉山考棚等丰富的遗址。

若我们把历史课堂搬到这些古遗址现场,怎能不引发学生的思古之幽情?要知道,历史巨著《史记》就是司马迁在巡游天下、走进历史现场、亲近历史人物、寻求第一手史料之后完成的旷世名著。

利用身边的历史遗址进行历史教学,既可缩短学生与历史的距离,引起学生的注意,又便于学生对历史知识的理解记忆。因此,我们要重视对这些历史遗址的运用。婺源具有“中国最美乡村”的美称,更是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。三清山素有“江南第一仙峰”、“黄山姐妹山”、“华东明珠”等美誉,更有丰富的道教人文景观,让学生置身于景观中可使他们对道教文化的理解更加深刻。上饶集中营是上饶主要的红色旅游资源,参观这一历史遗迹可以使学生更好地理解历史,激发学生的爱国情怀。闽浙赣革命根据地是全国重要的革命根据地之一,是第二次国内革命战争时期由方志敏、邵式平、黄道等革命先烈创建的。

如今的历史教学非常重视论从史出。而所谓的“史”,不应当仅仅是对几句史料的引述,况且并非所有中学生读史料的能力都很强,对史料的理解都那么准确、到位。如果恰当利用历史遗址,就能起到事半功倍的效果。

如人教版高中历史必修1第一单元《中国古代政治制度》中的“宗法制”内容,学生感到其概念深奥难懂。如果我们把学生带到婺源汪口俞氏宗祠,让他们参观一下存放着先祖牌位的寝堂,教师再稍加讲解,相信他们就能很容易理解宗法制的内涵。雖然婺源宗祠建于清朝乾隆年间,但对于教师讲解西周宗法制的内涵却没有太大阻碍,反而因为它建于清朝而利于讲解宗法对后世的影响。最后教师再稍加举例进行说明,就能凸显宗法制对后世及对现代社会的影响了。

又如,人教版中国历史七年级上册第一单元讲的主要内容是“辉煌灿烂的远古农耕文化”,要让十多岁的孩子们理解古人的生产和生活状况,真的不容易。我们也不可能把学生带到河姆渡和半坡,但是如果我们把学生带到万年县仙人洞遗址,让他们看看在那里出土的石器(盘状器、砍砸器、穿孔石器等)、骨器(刻划纹骨堆、骨针、骨鱼叉等)、角器(角凿等)、蚌器,夹粗砂红陶罐等历史文物,相信他们对于原始人类的农耕生活一定会有更加深刻的认识。

在历史教学中,让学生游览历史遗址,不仅能增长学生的知识与见闻,还能提高学生理性、客观看待历史现象的能力,同时能进一步提高学生运用历史思维思考历史问题的能力。

历史教学中,历史遗址作为论从史出的“活生生”的“史”,是一种现实而有效的教学资源。

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