人物风俗画的主题内涵

【摘要】“风俗画”围绕人们的日常生活展开，表现范畴丰富：人际交往、农事商业、娱乐节日等生活民俗皆为其表现内容。近二十年来，随着社會的快速发展，当代人物风俗画作品的内在结构及外部语言也都有所创新和突破，本文阐述了风俗画的题材和内容在社会中的功能。

【关键词】中国风俗画，工笔人物，创作

一、人物风俗画的教育功能

人物风俗画在人们的思想与道德方面都起到了教育作用。刘勰在《文心雕龙·风骨》中云：“《诗》总六义，风其冠首，斯乃化感之本源，志气之符契也。”《荀子·乐论》中提到的“移风易俗，天下皆宁，美善相乐”，强调的都是风俗的教化作用。优秀的艺术作品总是在帮助人们认识生活的同时，也教育人们对生活采取积极的端正的观点和态度，培养人们美好的道德操守[1]。

风俗画以人们的日常生活为题材，相比较于其他题材的绘画是更易于作用于道德、法律、政治等意识形态的绘画，风俗画以情动人、潜移默化地对欣赏者的思想情感和精神面貌起到了教育作用。例如，2020年以“记住乡愁”为主题的当代中国风俗画展中，四位浙江嘉兴本土画家：张金泉、李荣华、蒋彬宽、金惠民的风俗类题材绘画作品被独立安排在“嘉禾民俗风情”一栏进行展出。秀洲农民画饱含热情地释放了乡土人情的魅力，“裹粽子”等嘉兴老百姓过端午的传统习俗也通过艺术形式被真实地还原出来，传播了嘉兴地方特色民俗文化的同时，其他时令的风俗文化和民俗活动也有所涉及。画家们通过植根于记忆深处的风俗习惯表达了甜蜜的乡愁。这次画展是艺术家们对“艺术的文化风俗性”以及“文化风俗的艺术表现”的一种探索。这些风俗画的主题意义在于中国人的乡愁，在于中华民族的优秀传统文化。它们向世人传递着家国情怀，引领着社会积极向上的风尚，在现代社会中有着潜移默化的教育作用。

二、人物风俗画的娱乐功能

在人们的日常生活中，娱乐和教育的因素很多，而这些因素往往作为艺术家的表现对象展现在艺术作品之中。艺术来源于生活，并在一定的条件下反作用于生活。首先，从原始社会的巫术与舞蹈到当今社会仍然流行的节日习俗，人们日常生活中的娱乐休闲、民俗风尚都可以作为艺术家们创作的素材，其中呈现的欢腾的节日气氛或者生活中的休闲趣事都可以引起欣赏者内心的欢愉，勾起欣赏者的回忆和审美趣味。“‘寓教于乐’是古罗马艺术家理论家荷加斯在《诗艺》中提出有关诗的作用的一个重要观点，即诗应该带给人乐趣和益处，也应对读者有所劝谕、有所帮助。“教”，既指社会道德教育，又指文化开发，艺术的“教”的功效应是崇尚美德、简朴正义、秩序和法律。“教”是目的“教”必须通过“乐”的手段才能实现。教化功能在艺术作品中不应脱离使人获得愉悦的具体艺术形象，欣赏者总是在对艺术作品的审美体验和审美感受中得到陶冶，教化”[2]。

我国当代著名漫画家丰子恺先生对游戏、节日等休闲享乐性的题材有着极大的热爱。他童年记忆中的玩具，花纸，大糖担，新年里的花灯，在视觉与心灵上都给他留下了深刻的印象。《捉迷藏》、《穷小孩的跷跷板》、《空将荷叶盖头归》等作品使得欣赏者在娱乐性艺术形象的“质”的规定性之中自然而然地产生应有的快感。

三、人物风俗画在艺术活动中的独特意义

从艺术活动的接受环节上看，欣赏者通过典型的艺术形象认识到不同时代、不同国家、不同民族的具体生动的生活情境、思想感情和精神面貌，从而扩大自己的生活视野，认识现实、认识历史、认识真理。毫无疑问，欣赏者在观赏风俗画的同时，风俗画的文化继承作用应运而生。人类最早以图像符号作为信息交流与意识传播的有效途径，作为一种图像，风俗画艺术扮演着“中国民俗文化继承者”的重要角色。

中国的民间风俗文化已经延续了几千年，民俗文化是中国人物风俗画创作的一个重要组成部分，是我们的祖先在长期的农业文明下一直在探索的产物，几乎存在于一年中的每个月，二十四节气与节日是其中的代表。中国的优秀传统节日，如：春节、元宵节、端午节、中秋节等，已经越来越多地作为绘画创作的主题被展现在艺术作品当中。然而，为了避免随着社会环境和文化语境的变化，节日形式逐渐变得空洞和肤浅，为了降低近年来传统节日等非物质文化遗产消逝或者被窃取的风险，整个社会都需要采取相应措施来保护珍贵文化遗产，为传统文化争取生存空间。而就艺术活动而言，风俗类题材人物画的表现对象正是人们的民族习俗、社会风尚及时代精神等具有传统文化意义的日常活动，可以直接有效地记录、保存民俗文化，使其在社会变迁中历久弥新。

参考文献

[1]宋蒙. 风骨、逸格与境界——中国传统艺术的超越性[D]. [1]中国艺术研究院， 2011.

[2]曾庆璋. 试论思想道德教育与艺术教育的融合[D]. 当代教育论坛（学科教育研究）， 2008.

作者简介：

魏子园（1998.7—），女，汉族，籍贯：河南安阳人，郑州大学美术学院， 2021级在读研究生，硕士学位，专业：美术学，研究方向：中国画山水研究。

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