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探析高中历史教科书中的苏联解体原因描述

|来源:网友投稿

艾木拉江·艾山江

教科书是根据某一种标准而编写的,是一个核心的教学材料。它对某一种学科现有知识和成果进行综合归纳和系统论述,它是关乎教学活动的实施和教学质量的提升。作为中学课程类别成员的历史教科书,比较系统、具体地呈现了学生必须掌握的历史知识,以及培养历史学科能力和情感态度价值观教育的基本要求。它体现着国家意识形态、社会思潮、民众观念,作为文化的传承和延续的重要载体,它是否完整的、准确的体现以上述要点,这是至关重要的问题,关系到培养对象的价值观和世界观的形成。本文以选择中国现行的并具有代表性的高中历史教科书为研究对象,通过对所选择的教科书汇总的苏联解体事件的描述并内容阐述和分析。本研究不仅有利于让友好邻邦俄罗斯了解我国目前主流的世界观体现出的俄国形象,促进中俄人文交流,在相关的研究基础上了解中国高中教育当中的俄国历史观。

一、现行高中历史教学情况

历史教育对学生人文素养有着重要的作用。历史课也是高中必上的课程之一。在部编版系列教科书出版和施行之前,国内有多家出版社出版高中历史教科书。如:人民教育出版社、人民出版社、北京师范大学出版社、岳麓书社、大象出版社等等,各地区自选出版社和教科书。在部编版系列教科书开始施行之后,全国大部分地区适用部编版历史教科书,但个别省份目前还在适用其他版本的历史教科书。虽然,全国范围内出版的历史教科书多,但是课程标准是统一的,大纲是统一的。在我国,《普通高中历史课程标准》对普通高中如何进行历史教学做了详细规定,目前2017年版(2020年修订)《普通高中历史课程标准》本为最新普通高中历史课程标准,由前言、课程性质与基本理念、学科核心素养与课程目标、课程结构、课程内容、学业质量、实施建议等内容组成。

中国在新课程改革之后,普通高中历史教科书包括必修和选修课程,各出版社必修和选修教科书分发基本相同、内容基本相似。必修课本内容是全体高中学生必须学习的主要内容,高考必考内容,学生必须掌握的知识。选修教科书内容包括供学生选择的学习内容,旨在进一步激发学生的学习兴趣,拓展学生的历史视野,促进学生个性化发展,是必修内容的补充与深化。

二、高中历史教科书中的苏联解体

苏联解体这主题是,国内高中历史教学中的必讲之点,高考考点之一。中国的高中历史教科书在广阔的范围内研究了这一主题。本研究收集中国高中历史教科书共六套,总计13册,分别为:由教育部组织编写的最新的高中必修《中外历史纲要》下册;人民教育出版社课程教材研究所和历史课程教材研究开发中心编著并出版的普通高中课程标准实验教科书《历史·必修1》、《历史·选修3——20世纪的战争与和平》;由朱汉国主编,人民出版社出版的《历史·必修》第一册、第二册;由高中历史教材编写组和DC加拿大国际交流中心合作编写,王亚民主编,由北京师范大学出版社出版的普通高中课程标准实验教科书《历史·必修1》《历史·必修2》《历史·选修3——20世纪的战争与和平》;由高中历史教材编写组、大象出版社和DC加拿大国际交流中心合作编写,王亚民主编的《历史·选修三——20世纪的战争与和平》;由曹大为、赵世瑜总主编,赵世瑜、刘北成、曹文柱、杨宁一分册主编的《历史·必修1——政治文明历程》和《历史·必修2——经济成长历程》。

目前全国范围之内已经开始推广使用教育部组织编写的最新的高中历史教科书,但个别地区还在使用原有的历史教科书。五大出版的历史教科书的主要结构为:世界格局→东欧巨变和苏联解体。总之,我国教科书层面研究苏联解体的研究,基本属于大同小异,但各版本的教科书的体现的苏联解体之因的主观是放弃苏共执政党的位置和戈尔巴乔夫的错误改革。

三、对中学教学中的苏联解体之因的拓展

目前高中历史教科书由于篇幅的限制,对苏联解体原因的讨论只能将最根本的原因通过言简意赅的方式表达,即是放弃苏共执政党的位置和戈尔巴乔夫的错误改革。这在并不具备相对完备的世界历史知识体系的高中生头脑中,很难让其对苏联解体的原因有更加客观和深入的理解,而大概率将苏联解体看作是东欧巨变导致的结果,进而可能被简单的理解为社会主义制度“行不通”的铁证。因此,结合最新的史学研究成果,辅以更多的历史背景资料,不仅能帮助学生在苏联解体问题上有更加深刻的认识,还可以提升学生对唯物史观的学习和应用能力。

苏联解体的首要原因在于经济领域的畸形发展。冷战格局下,苏联为了自身的国家安全将大部分资源用于发展军事工业,催生出了一大批军工复合体。而这些军工复合体组成的利益集团骑劫了苏联的经济体系。导致在勃列日涅夫时期,即便美国深陷越战泥潭,中东战争带来的石油价格上涨,在冷战格局进入“苏攻美守”的态势下,苏联获得的海量资源被尽数挥霍进军事工业中,而事关人民生活福祉的轻工业部门长期得不到显著发展。经互会体系对产业资本的帮助,却成为了后续金融资本发展的阻碍。在经互会体系下,苏联及社会主义阵营的部分国家成为了一个完全封闭的经济体系。这种封闭而发展几近停滞的经济系统,在苏联入侵阿富汗雪上加霜,被世界经济体系进一步孤立。根据温铁军教授的观点,这样的体系导致苏联有货币而没有对资产货币化。武卉昕等在《苏联解体30年:
俄罗斯社会对苏联评价的变迁及审思》一文指出:“戈尔巴乔夫推动的改革,彻底转变了社会主義的发展方向,把改革变成了‘改向,葬送了社会主义制度,也失掉了对人民基本权利的制度保障。”[1]这就使得在戈尔巴乔夫所谓“人道的民主的社会主义”改革下,苏联的经济系统被“新自由主义”的金融资本击溃。

而在政治领域,苏共在意识形态方面陷入了长期的混乱。根纳季在《苏联解体三十年来的教训:惨痛的背叛和未来的希望》一文中写道:“苏联解体是由长期积累的许多面因素交织在一起造成的。这最早可以追溯到斯大林去世后赫鲁晓夫的一系列动作。”[2]赫鲁晓夫上台之后,在苏共二十大对斯大林进行了全盘否定,勃列日涅夫通过政变上台之后,对赫鲁晓夫的进行全盘否定。在这样没有目标和理想的状态下,赫鲁晓夫在“厨房辩论”中对人民追求更美好生活的可能视而不见,以勃列日涅夫为首的苏共领导人贪污腐化成风到令人发指的地步,直接导致了1975年11月的瓦列里·萨布林发动起义要进行第二次“十月革命”。苏联的这个官僚系统在这样的背景下,也在快速陷入僵化,这其中“老人政治”就是突出的特点。1982年勃列日涅夫去世,安德罗波夫1982年上任,1984年去世;契尔年科1984年上任,1985年去世。在短时间内连续损失三位最高领导人,这对苏联政治的打击是极其沉重的。值得一提的是,安德罗波夫执政时期,苏联进行了一系列的政治、经济改革,得到国民的支持和拥护,如果安德罗波夫能够长期执政,苏联历史可能会重写。在背离了共产主义的初衷后,苏联政治不仅失去了改革的能力,还促使修正主义和沙文主义大行其道,在全世界穷兵黩武,最终在阿富汗的泥潭里将国家断送掉。E0AB5455-B933-4D42-A93D-B5D7E9860740

在文化等其他领域,阿萨特在他《苏联解体在文化方面的教训及其对中国的启示》一文中提出“20世纪60—80年代的苏联领导层并没有真正理解马克思主义创始人的这些结论的实质含义。当时在生产力发展方面,尽管在许多经济领域都取得了重大成就,但苏联总体上的生产力发展仍然是落后于西方的。这是导致戈尔巴乔夫开始实际上破坏社会主义的‘改革的根本原因”[3]。戈尔巴乔夫所谓的“人道的民主的社会主义”实际上就是全盤否定苏联的历史和文化。马维先在《关于苏联解体的六大问题》一文中提出“戈尔巴乔夫能顺利党选苏共中央总书记,西方的支持和‘工作功不可没”[4]。越来越多的资料证明戈尔巴乔夫在当选苏共总书记前,就与西方政要暗通款曲。他所谓的改革就是全方位的瓦解苏联,尤其是在历史和文化上打着“言论自由”的旗号,把宣传和文化方面的负责人都撤换成亲西方的所谓“自由派”分子,放任甚至鼓励和西方一起在苏联大搞“历史虚无主义”,将苏联的英雄污名化。比如,在卫国战争时期被纳粹德国残忍杀害的苏联女英雄卓雅,在这一时期就被所谓的“历史事实”描述成一个在村子里纵火的女精神病,并被村民乱棍打死。同样的事情还发生在巴普洛夫、马特洛索夫、克洛奇科夫等这些苏联民族英雄的身上。更有甚者,戈尔巴乔夫借由“巧合”发生的“鲁斯特事件”扰乱了苏联红军的指挥系统。戈尔巴乔夫在苏联解体中所发挥的作用,远比表面上看要深远的多。

在实际的教学活动中,教师和学生也可能会根据自己的兴趣,从网络搜集一些相关的论文的著作来加深了解。而在这个过程中,高中生往往并不具备甄别资料真伪与观点正谬的能力。所以,教师如何选取基于唯物史观进行的学术研究,并且引导和启发学生产生基于唯物史观的正确的价值判断就成为了关键。例如,余伟民教授在《制度与人:苏联解体过程的演进逻辑》一文中认为:“导致苏联解体的基本问题是斯大林时期确立的高度集权的政治经济体制与联盟国家体制的结构性矛盾和内在张力”[5]。看似有理,实则只是在捡拾西方长期以来“妖魔化”斯大林,进而从根本上否定社会主义制度的牙慧而已。根据李慎明教授的研究,“苏联剧变的根本原因不在于‘斯大林模式即苏联社会主义模式,而在于从赫鲁晓夫集团到戈尔巴乔夫集团逐渐脱离、背离乃至最终背叛马克思主义、社会主义和最广大人民的根本利益”[6]。这也是苏共“20万人时建国、200 万人时卫国、2000 万人时却亡国最主要的经验和教训”。结合本文提供的相关历史背景,引导学生用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场正确看待苏联解体,对学生当下和未来的学习都将大有裨益。

【注释】

[1]武卉昕,徐小轶:《苏联解体30年:俄罗斯社会对苏联评价的变迁及审思》,《世界社会主义研究》2021年第11期,第49页。

[2]根纳季·久加诺夫,李卓儒:《苏联解体三十年来的教训:惨痛的背叛和未来的希望》,《马克思主义与现实》2021年第6期,第136页。张树华、张彰:《苏共后期脱离群众的历史镜鉴及现实启迪》,《世界社会主义研究》2021年第10期,第47页。

[3]阿萨特·鲍里索维奇·拉赫曼诺夫,陈梦茹:《苏联解体在文化方面的教训及其对中国的启示》,《世界马克思主义研究》2021年第1期,第15页。

[4]马维先:《关于苏联解体的六大问题》,《世界社会主义研究》2021年第10期,第36页。

[5]余伟民:《制度与人:苏联解体过程的演进逻辑》,《俄罗斯研究》2022年第1期,第3页。

[6]李慎明:《居安思危:苏共亡党二十年的思考》,北京:社会科学文献出版社,2011年,第17页。E0AB5455-B933-4D42-A93D-B5D7E9860740

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