从认识论角度看坚持自我革命的内涵、价值和方法

王雪凌

〔摘要〕：坚持自我革命是我们党的鲜明品格和最大优势，是中国共产党区别于其他政党的显著标志，是中国共产党百年奋斗重要历史经验之一。从认识论角度看，它是中国共产党在推进社会革命进程中自觉改造自身主观世界的特殊实践活动，是中国共产党恪守自身价值观的内在要求。新时代党的自我革命应在坚持马克思主义立场观点方法中不断推进。一是在坚守人民立场中推进自我劳动保险，二是在运用科学思维方式中自我革命，三是勇于修正错误中推进自我革命。

〔关键词〕：坚持自我革命;中国共产党;党的历史经验;十九届六中全会;十个坚持

〔中图分类号〕D610 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕2095-8048-（2022）01-0022-09

党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以下简称《决议》）强调指出：“勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑。”〔1〕《决议》科学总结了党坚持自我革命的宝贵经验，深刻阐述了以伟大自我革命引领伟大社会革命的战略思想。自我革命是我们党的鲜明品格和最大优势，是我们党不断从胜利走向新的胜利的关键所在。对自我革命进行深入的哲学思考，从认识论角度探析自我革命的深刻内涵、重要价值和推进方法是确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心，更好地带领人民实现中华民族伟大复兴历史使命的内在要求，也是深入学习贯彻党的十九届六中全会精神的必然要求。

一、坚持自我革命：中国共产党在推进社会革命进程中自觉改造自身主观世界的特殊实践活动

辩证唯物主义认识论认为，改造客观世界与改造主观世界是辩证统一的，人们是在改造客观世界的进程中改造主观世界的，也是用改造主观世界的成效不断改造客观世界的。毛泽东指出：“无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括实现下述的任务：改造客观世界，也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。”〔2〕改造客观世界和改造主观世界始终是中国共产党人的两项重要任务。中国共产党领导的伟大社会革命实质上是中国共产党带领全国人民进行改造客观世界的活动，而党的自我革命则是中国共产党领导中国人民进行伟大社会革命这一改造客观世界活动的同时自觉改造自身主观世界的活动。

自我革命是进行伟大社会革命进程中一项极为重要的环节。早在19世纪40年代，马克思恩格斯在《德意志意识形态》中就指出：“革命之所以必需，不仅是因为没有任何其他的办法能够推翻统治阶级，而且还因为推翻统治阶级的那个阶级，只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西，才能胜任重建社会的工作。”〔3〕也就是说，无产阶级政党只有在推进社会革命的实践过程中同时进行自我革命，才能不断锤炼党性和提升能力素质，最终领导伟大社会革命取得胜利。刘少奇强调：“我们提出在社会斗争中改造自己的任务，这不是侮辱自己，而是社会发展的客观规律的要求。如果不这样做，我们就不能进步，就不能实现改造社会的任务。”〔4〕习近平明确指出：“我们党必须以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党，这既是我们党领导人民进行伟大社会革命的客观要求，也是我们党作为马克思主义政党建设和发展的内在需要。”〔5〕社会主义事业是一项前无古人的事业。如果没有科学理论的指导，缺乏正确的立场和态度，就不能正确认识和把握事物发展规律，也就不能推动社会主义事业向前发展，这就决定了在进行伟大社会革命的同时必须推动自我革命。纵观历史，可以清晰地看到，正是在推进伟大社会革命的过程中不断地进行自我革命，中国共产党才能领导中国人民从站起来、富起来到强起来，使中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景;而苏联共产党恰恰因为在推进社会主义改革过程中忽略自我革命，最终导致出现苏共垮台和苏联解体的历史悲剧。可见，只有勇于自我革命，党才能永远保持自身的革命性、先进性和纯洁性，不断适應社会革命任务的新要求，领导伟大社会革命不断从胜利走向胜利。党的十九大报告明确要求，在统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想中，起决定性作用的是新时代党的建设新的伟大工程。当前，“我们党面临的执政环境是复杂的，影响党的先进性、弱化党的纯洁性的因素也是复杂的，党内存在的思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决”〔6〕。要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好，我们党必须勇于自我革命，把党建设得更加坚强有力。

自我革命是推动伟大社会革命过程中一种相对独立的活动。“我们党历来主张在改造客观世界的同时，必须改造主观世界。”〔7〕刘少奇指出：“我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。共产党员是在不断同反革命的斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的。”〔8〕马克思主义政党自诞生以来就高度重视在进行伟大社会革命的同时推动党的自我革命。列宁提出，“以健康的强有力的先进阶级作为依靠的执政党，要善于清洗自己的队伍”〔9〕。中国共产党自成立以来，牢记党的初心和使命，在进行伟大社会革命的同时，始终坚持并不断丰富发展马克思主义建党学说，无论是在硝烟弥漫的革命战争年代，还是在和平发展的建设、改革开放年代，始终刀刃向内，不断锤炼和改造自己。尤其是“党的十八以来，以习近平同志为核心的党中央在领导人民推进中国特色社会主义这场伟大社会革命的同时，以刀刃向内的勇气推进全面从严治党，开创我们党历史上前所未有的管党治党新局面，这是我们党在改造客观世界的同时，坚持改造主观世界、依靠自身力量修正错误的生动体现”〔10〕。自我革命成为我们党的鲜明品格和最大优势，并在长期的实践过程中形成了丰富的经验。实践证明，“中国共产党能够带领人民进行伟大的社会革命，也能够进行伟大的自我革命”〔11〕。

相较于改造客观世界的伟大社会革命，自我革命本质上是中国共产党改造自身主观世界的实践活动。主观世界又称精神世界，它源于物质世界，是客观世界的反映。因此，在阶级社会里，主观世界不可避免地带有一定的阶级性，阶级属性不同，其主观世界也必然不同，不同的阶级或阶层往往表现出不同的主观世界。马克思主义政党的主观世界不同于以往其他任何统治阶级的主观世界，也不同于资产阶级政党的主观世界，它信仰马克思主义的世界观、人生观和价值观。习近平强调：“干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。”〔12〕 自我革命是中国共产党有目的有组织地通过政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐败斗争等进行的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的活动，以把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义政党。党通过上述多种特定形式的活动，始终保持自身肌体健康和生机活力，其结果深刻地影响着中国共产党对客观世界尤其是对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，从而深刻影响着中国共产党的主观世界，进而深刻影响着中国共产党领导的伟大社会革命。可见，不同于伟大社会革命以外在客观世界为改造对象，自我革命是以中国共产党自身主观世界为改造对象。中国共产党既是自我革命这一实践活动的主体，又是这一实践活动的客体。正因为如此，一些学者提出：“自我革命，就是革命主体在对客体进行革命的时候，还要把主体作为特殊的客体进行革命。简单地说，就是革自己的命。”〔13〕所以，自我革命是一场刀刃向内的革命，这犹如拿起手术刀自己给自己动手术，涉及到错综复杂的利益和矛盾，必定是艰难的，必须具有刮骨疗毒的决心和勇气。现实中，一些党员干部往往因为缺乏自我革命的决心和勇气，不愿或不能进行自我革命，放松对自身主观世界的改造，结果往往是受到各种消极、错误言行的影响，最终出现信仰动摇、价值偏移等这样或那样的问题甚至走向贪污腐败之路。

从外延上来看，作为改造主观世界活动的自我革命具有丰富的内涵。作为存在于人们头脑中直接影响人们认识和改造世界的各种意识因素的综合统一体，主观世界包涵有丰富的内容，比如意志、情感、知识、世界观、能力，等等，这就决定了我们的主观世界也是复杂的、多样的。因此，作为改造主观世界的自我革命也包含有丰富的内容。它既包括保持敢于自我革命的精神状态，又包括实践中的自我革命行动;既包括保持纯洁性的思想政治作风等方面的建设，也包括保持先进性的工作能力等方面的建设;既包括学习理论的认识活动，又包括投身于改造客观世界的实践活动;既包括批评与自我批评等内在思想教育的方式，又包括惩治贪污腐败等外在制度体制机制的约束。因此，自我革命是一个涉及方方面面的活动，进行自我革命是一项系统性、综合性的宏大工程，必须充分考虑其复杂性。

从根本上看，自我革命是以推动伟大社会革命为根本目的的活动。改造主观世界是为了更好地改造客观世界。自我革命是党以自身为革命对象的活动，改造共产党的主观世界是直接目的，但这并未否定自我革命的根本目的是推动社会革命。作为马克思主义政党，我们党自诞生之日起就把在中国进行伟大社会革命鲜明地写在自己的旗帜上，强调“党的根本政治目的是实行社会革命”〔14〕，“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会”〔15〕。进行伟大社會革命，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，为世界谋大同，是中国共产党与生俱来的伟大历史使命。20世纪50年代，邓小平曾指出，工人阶级的政党“自觉地认定自己是人民群众在特定的历史时期为完成特定的历史任务的一种工具”〔16〕。一百年来，中国共产党所做的一切，都是围绕这一伟大历史使命所进行的。党之所以进行自我革命、自觉改造主观世界，确立马克思主义的世界观、人生观和价值观，就是为了不断推进伟大社会革命，实现其担负的伟大历史使命。否则，党的自我革命就会失去其存在价值。不断推动伟大社会革命是自我革命的根本目的。新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会革命的成果，也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续，必须一以贯之地进行下去。这就要求新时代自我革命要与时俱进，与之要求相符合、相适应，把党建设成为政治过硬、本领高强，能够有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾的坚强有力的执政党。

二、坚持自我革命：中国共产党恪守自身价值观的内在要求

一个政党的价值观承载着一个政党的精神追求，体现着政党评判是非曲直的标准。不同性质、不同类型的政党具有不同的价值观。对于中国共产党而言，从其诞生之日起就坚持以马克思主义为指导，以共产主义作为崇高的理想追求，始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命，这反映了中国共产党的性质和宗旨，亦表明了中国共产党的价值观是马克思主义政党的价值观。自我革命正是中国共产党恪守自身价值观的内在要求。

自我革命是中国共产党追求共产主义崇高理想这一价值目标的内在要求。理想信念体现了人们对美好未来的向往和追求，是世界观、人生观、价值观的集中体现，是历史的、具体的、多种多样的。不同阶级、不同立场的人们的理想信念是不同的。作为马克思主义政党，中国共产党自成立之日就旗帜鲜明地把“实现社会主义、共产主义”作为自己的最高理想和最终奋斗目标。毛泽东认为，共产主义是自有人类历史以来，最完全最进步最革命最合理的思想体系和制度体系〔17〕，“中国自有科学的共产主义以来，人们的眼界是提高了，中国革命也改变了面目”〔18〕。邓小平强调：“我们多年奋斗就是为了共产主义，我们的信念理想就是要搞共产主义。”〔19〕习近平指出：“中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。”〔20〕一百年来，一代代中国共产党人为了共产主义崇高理想，不怕困难、不怕牺牲、艰苦奋斗、前仆后继。毫无疑问，共产主义理想是中国共产党的安身立命之本，也是中国共产党永恒不变的价值追求。实现这一价值追求，党必须始终保持自身的先进性和纯洁性，必须坚持自我革命。一段时期以来，我们的一些党员受国内外各种因素尤其是社会上存在的关于“共产主义虚无缥缈论”等错误言论的影响，认为共产主义的实现遥遥无期，是虚无的、不可信的，因而对共产主义理想信念发生动摇，有些党员甚至不信马列信鬼神，更有甚者放弃共产主义理想追求。勇于自我革命，坚持马克思主义信仰，坚定共产党人理想追求，充分体现了中国共产党对实现共产主义理想的历史自觉和责任担当。

自我革命是中国共产党坚持以人民为中心这一价值立场的内在要求。早在1848年，马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”〔21〕坚持人民主体地位，始终同人民在一起，为人民利益而奋斗，是马克思主义政党同其他政党的根本区别。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨。习近平指出：“中国共产党始终代表最广大人民根本利益，与人民休戚与共、生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。”〔22〕他要求“全党必须牢记，为什么人的问题，是检验一个政党、一个政权性质的试金石”〔23〕。毛泽东指出：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”〔24〕一百年来，中国共产党始终以自己的实际行动践行着全心全意为人民服务的宗旨，并形成了坚持走群众路线的优良传统。以人民为中心是中国共产党的根本价值立场，坚持这一根本价值立场，中国共产党的一切言行就要以维护我国最广大人民的根本利益为根本出发点和立足点。这就决定了中国共产党必须不断进行自我革命，为人民的利益改正缺点错误，永葆自身的先进性和纯洁性，始终保持同人民群众的血肉联系，才能在人类历史发展的长河中不断实现自身的价值追求、完成自身的历史使命。

自我革命是中国共产党践行实事求是这一价值理念的内在要求。我们党之所以能够久经磨难而无往不胜，关键就在于其一直坚持实事求是这一价值理念。邓小平指出：“过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”〔25〕一百年来，中国共产党正是在坚持实事求是思想路线的指导下，把马克思主义基本原理与中国的实际相结合，中华民族才能迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。实事求是是马克思主义的精髓和灵魂，是毛泽东用中国成语对辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论所作的高度概括。实事求是是党的思想路线，是贯穿于中国革命 、建设和改革实践过程中的一条红线，也是中国共产党人始终秉持的重要价值理念。习近平指出：“坚持从实际出发、实事求是，不只是思想方法问题，也是党性强不强问题。从当前干部队伍实际看，坚持实事求是是最需要解决的党性问题。”〔26〕一个共产党人要讲真话、讲实话，干实事、求实效，干事创业不受官僚主义、形式主义的干扰，就要不断进行自我革命，不断加强党性修养。此外，必须清醒看到，党的十八大以来，全面从严治党成效卓著，但仍存在着不少薄弱环节，全面从严治党永远在路上。当前我们党依然面临执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验，依然面临精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险和消极腐败危险。这些客观事实，要求我们党要不断勇于自我革命，牢记中国共产党“是什么、要干什么”这个根本问题，铭记“生于忧患，死于安乐”的古训，继续推进新时代党的建设新的伟大工程。

三、以科学的立场观点方法不断推进自我革命

习近平强调：“马克思主义是指导我们改造客观世界和主观世界的锐利思想武器。”〔27〕中国共产党人惟有始终坚持马克思主义的立场观点方法，才能不断推进自我革命。

（一） 在坚守人民立场中推进自我革命

人民立场是马克思主义的根本价值立场，坚定人民立场是中国共产党进行自我革命的根本保障。习近平指出：“党性说到底就是立场问题。共产党人无论是想问题、搞研究，还是作决策、办事情，都必须站在党和人民立场上，而不能把个人利益放在第一位。这就是共产党人的党性原则。”〔28〕黨的自我革命与党的性质宗旨是一致的。共产党人的自我革命只有站在人民群众的立场上，才能出于公心，始终心系党、心系人民、心系国家，自觉坚守精神追求、恪守政治规矩，勇于直面问题，敢于刮骨疗毒，消除一切损害党的先进性和纯洁性的因素，消除一切侵蚀党的健康肌体的病毒，努力增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，确保我们党永葆旺盛生命力，自我革命才能切实取得实效。否则，就会出于私心，患得患失、顾虑重重，缺乏自我革命的勇气和决心，不愿或不敢真正地开展自我革命，自我革命就变味、偏离初衷，成为摆设而陷入形式主义，甚至出现种种意想不到的怪象。习近平针对批评与自我批评指出：“难就难在为人情所困、为利益所惑，怕结怨树敌、怕引火烧身，说到底还是私心杂念作怪，缺乏党性和担当。”〔29〕丢掉人民立场，就丢掉了共产党人的党性，自我革命就是一句空话。

在坚守人民立场中推进自我革命必须坚持走群众路线。人民群众是历史的创造者，群众路线是党的生命线和根本工作路线，坚持走群众路线是坚守人民立场的集中表现。自我革命、坚守人民立场首先就要坚持走群众路线。习近平指出：“对党内的一些突出问题，人民群众往往看得很清楚。党员、干部初心变没变、使命记得牢不牢，要由群众来评价、由实践来检验。我们不能关起门来搞自我革命，而要多听听人民群众意见，自觉接受人民群众监督。”〔30〕他还强调：“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”〔31〕人民群众是自我革命必不可少的参与者。坚持走群众路线中推进自我革命，共产党人就要自觉投身于人民群众的实践中，甘当人民群众的小学生，善于向人民群众学习，与人民群众建立密切联系，以发现自身存在的不足和问题，不断纠正自己的缺点、完善自己，不断保持自身的革命性、先进性和纯洁性。党的十八大以来，我们党开展的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育，“不忘初心、牢记使命”主题教育以及正在进行的党史学习教育，就是要求广大党员干部深入群众，深入实践，调查研究并检视整改群众反映强烈、意见突出的问题，促使我们的党风政风形成风清气正的局面，为党和人民事业注入强大生机活力。

在坚守人民立场中推进自我革命必须自觉接受人民群众的监督。人民群众的监督是对党组织和党员监督的一种重要形式。群众的眼睛是雪亮的，群众的批评监督有助于我们党发现问题、解决问题，也是自我革命的强大动力。早在1945年7月，针对黄炎培提出的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期律问题，毛泽东指出：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”〔32〕党的十八大以来，习近平反复强调：“党的根本宗旨是全心全意为人民服务，接受组织和人民监督就天经地义。”〔33〕 “要加强对权力运行的制约和监督，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子。”〔34〕自我革命要剑指那些群众反映最强烈、意见最突出的问题。党进行自我革命就要接受人民群众的监督，自觉养成接受人民群众监督意识，创新人民群众监督方式手段，营造人民群众监督的良好氛围。惟有如此，才能把党内监督与人民群众监督相结合，健全对党组织和党员的监督体系，保证党组织充分发挥核心作用，保证党员干部忠诚干净担当;惟有如此，才能依靠自我革命破除历史周期率问题。

（二）在运用科学思维方式中推进自我革命

恩格斯指出：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”〔35〕党的十八大以来，习近平多次强调要用科学思想方法去观察、思考、分析问题。面临复杂的国内国际环境，党的自我革命，如果缺乏科学思维，是难以取得实效的。有效的自我革命尤其要善于运用科学思维方式。

1.辩证思维方式。2016年12月，习近平在中共中央政治局民主生活会上要求广大党员干部，牢记初心和使命，推进党的自我革命，要注意处理好几个关系，即坚持加强党的集中统一领导和解决党内问题相统一、坚持守正和创新相统一，坚持严管和厚爱相统一、坚持组织推动和个人主动相统一。这四个“相统一”中的每一个“相统一”都是既相互区别又相互联系，既对立又统一，体现了历史唯物主义的辩证统一。这就指明了，推进自我革命要运用辩证唯物主义主义方法论，增强辩证思维，自觉坚持上述四个“相统一”，正确处理好上述四对关系。

2.历史思维方式。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。历史是一面镜子，可以映照现实、远观未来，历史中的警示案例可以发挥“惩前毖后”的作用。邓小平指出：“历史上成功的经验是宝贵财富，错误的经验、失败的经验也是宝贵财富。”〔36〕苏联解体、苏共亡党的历史悲剧是社会主义发展史中一个具有警示意义的历史镜鉴。它时刻警醒我们要坚持和加强党的全面领导，坚持党要管党、全面从严治党，不断加强党的建设、进行自我革命，否则就可能面临苏共亡党亡国的危险。在一定程度上可以说，苏共亡党亡国的警示是我们党在国内外异常复杂的形势下能够始终坚持自我革命，不断巩固执政地位的一个重要原因。毛泽东强调，“读历史是智慧的事”〔37〕，“错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了”〔38〕。习近平指出：“历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。”〔39〕可见，号召全党学习党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史，在历史镜鉴中汲取共产党自我革命的经验教训，是新时代全面推进党的建设的必然要求。习近平强调：“在全党开展党史学习教育，是推进党的自我革命、永葆党的生机活力的必然要求。”〔40〕我们党的历史，就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。

3.底线思维方式。底线思维是问题导向性和积极防控性思维，它的实质在于把握事物性质发生根本性改变的临界点，从最坏处着眼，向最好的结果努力，强调未雨绸缪、有备无患、主动应变。坚持底线思维是我们党治国理政的重要思想方法、工作方法、领导方法。习近平要求，要“强调增强底线思维，凡事从坏处准备、努力争取最好的结果，认真评判重大决策的风险和可能出现的最坏局面，把应对预案和政策措施谋划得更充分、更周密，做到有备无患、遇事不慌，处变不惊、应对自如”〔41〕。当前我们党仍然面临精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败等“四种危险”，这就要求我们党要坚持底线思维，严明党的纪律，划出党员干部不可触碰的底线，把权力关进制度的笼子里，以引导广大党员干部对法纪制度时刻怀有敬畏之心，做到不越边界、不踩红线、不碰高压线。

（三）在勇于修正错误中推进自我革命

恩格斯曾说：“伟大的阶级，正如伟大的民族一样，无论从哪方面学习都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快。”〔42〕坚持真理、修正错误是我们党坚持辩证唯物主义的根本立场。中国共产党一向能够正确认识错误，并善于在错误中学习，通过错误的教训提高对客观规律的认识，进而纠正错误，使错误成为正确的先导。习近平明确指出：“中国共产党的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命，具有极强的自我修复能力。”〔43〕 “敢于直面问题、勇于修正错误是我们党的显著特点和优势。”〔44〕回望中国共产党百年奋斗历程，“我们党总是在推动社会革命的同时，勇于推动自我革命，始终坚持真理、修正错误，敢于正视问题、克服缺点，勇于刮骨疗毒、去腐生肌”〔45〕。历史证明，推进自我革命就要勇于修正错误。

1.敢于坚持马克思主义真理。坚持真理和修正错误是辩证统一的。不能修正错误，也就不能坚持真理;而只有敢于坚持真理，才能不断修正错误。修正错误本身就是相对于坚持真理而言的，没有坚持真理，也就无所谓修正错误。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是已被实践检验了的客观真理，敢于坚持马克思主义真理是我们党勇于修正错误的前提。毛泽东指出：“已经被客观事实证明了是真理，那就要承认，而且要坚持;如果有人反对这样的真理，我们就要解释，就要批评。”〔46〕敢于坚持马克思主义真理，既要勇于坚持以马克思主义立场观点方法去分析问题、解决问题，坚定不移地信仰马克思主义，又要针对否定马克思主义真理的错误思想言论敢于亮剑、敢于发声，进行积极的党内思想斗争。

2.善于运用批评与自我批评的武器。习近平多次强调，批评与自我批评是我们党强身治病、保持肌体健康的锐利武器，是解决党内矛盾的有力武器。他号召党内要开展积极健康的思想斗争，帮助广大党员干部分清是非、辨别真假，坚持真理、修正错误，统一意志、增进团结。〔47〕的确，认真开展批评与自我批评，勇于正视自身缺点，敢于提出批评意见、触及思想灵魂，敢于同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的问题作斗争，才能在原则上分清是非，也才能坚持真理、修正错误。批评与自我批评要达到良好效果，就必须讲究方法。习近平强调：“批评和自我批评不是拍桌子、吹胡子瞪眼，而是可以通過多种形式进行。”〔48〕 要发扬党内民主，营造民主讨论的良好氛围，鼓励讲真话、讲实话、讲心里话，允许不同意见碰撞和争论，批评不能居高临下，盛气凌人，而应发扬民主作风，平等交流〔49〕;他强调如果“学习搞好了，思想认识提高了，衡量尺度就严格了，就敢于以整风精神开展批评和自我批评了”〔50〕，并指出批评和自我批评必须重视学习，提高思想认识，自我批评要一日三省，相互批评要随时随地，不要等小毛病发展成大问题再提〔51〕。

不要等犯了大错误才去批评，平常有问题就要及时批评，批评与自我批评一定要及时，防止出现小错铸大错。〔52〕有效运用批评与自我批评武器必须认真领会贯彻习近平总书记上述这些重要论述。

3.进一步加强相关制度建设。制度问题更带有根本性、全局性、稳定性、长期性。邓小平曾多次强调，制度问题“关系到党和国家是否改变颜色，必须引起全党的高度重视”〔53〕。党的十九大指出，新时代党的建设要“全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中”〔54〕。制度建设是保障。加强制度建设是全面从严治党的根本之策，也是我们党实现自我纠错的一个重要历史经验。1928年10月，党中央正式颁布党内《巡视条例》，我们党建立了巡视制度以监督和纠正地方工作中出现的错误。当前，一些党员干部之所以出现这样或那样的问题，其中一个重要原因就是我们一些领域的体制机制还不健全。习近平说：“把权力关进制度的笼子里，首先要建好笼子。”〔55〕因此，坚持真理、修正错误、推进自我革命也要加强制度建设，建立健全相关制度体制机制。当前，我们既要注重总结继承以往相关的有效制度，又要不断开拓创新补齐相关制度短板，才能形成科学管用的防错纠错机制，及时发现问题、纠正偏差，不断提高党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

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〔28〕 〔49〕 〔52〕十八大以来重要文献选编：（上） 〔M〕. 北京：中央文献出版社，2014：
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〔29〕 〔33〕 〔55〕习近平关于全面从严治党论述摘编〔M〕. 北京：中央文献出版社，2016：
34-35，205-206，200.

〔32〕 毛澤东年谱（1893-1949）（修订本）：
中〔M〕. 北京：中央文献出版社，2013：
611.

〔35〕 马克思恩格斯选集：第3卷〔M〕. 北京：人民出版社，2012：
875.

〔37〕 毛泽东书信选集〔M〕. 北京：中央文献出版社，2003：
5.

〔38〕 毛泽东选集：第4卷〔M〕. 北京：人民出版社，1991：
1480.

〔39〕 习近平. 开放共创繁荣 创新引领未来：在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲〔M〕. 北京：人民出版社，2018：
2.

〔40〕 习近平. 在党史学习教育动员大会上的讲话〔M〕. 北京：人民出版社，2021：
9.

〔42〕 马克思恩格斯全集：第29卷〔M〕. 北京：人民出版社，2020：
407.

〔46〕 毛泽东文集：第3卷〔M〕. 北京：人民出版社，1996：
254.

〔47〕 十八大以来重要文献选编：中〔M〕. 北京：中央文献出版社，2016：
97.

〔48〕 〔50〕习近平关于党的群众路线教育活动论述摘编〔M〕. 北京：党建读物出版社、中央文献出版社，2014：
48，36.

〔51〕 习近平.在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话〔M〕. 北京：人民出版社，2016：
27.

〔54〕 习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告〔M〕. 北京：人民出版社，2017：
62.

【责任编辑：董史烈】

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