打开衣柜发现自然

潘安妮

自然关乎时尚的过去与现在，而时尚则关乎着自然的未来。

从服装到配件再到珠宝首饰，人类身着的服饰与自然息息相关。人们获取天然原材料制作服饰、利用天然资源生产和运输服饰、汲取天然元素设计服饰，通过外在服饰的新颖性、多样性和创造性来装扮自身、享受时尚。然而，自然在被应用于材质和纹样上，化成无与伦比美的形象的同时，也受到了时尚全球化造成的威胁。因此，我们不仅向千姿百态的自然致敬，更应该着手从自己的衣柜出发，跨入回馈自然的行列。

在漫长的历史中，自然与时尚维持着相辅相成的关系。自然充当着父母、师长、友人的角色，持续指导、支撑着时尚的发展。广袤的大地生长着独特的原材料动植物，各个国家发展出各异的服饰技艺和文化，而连接大陆的贸易将它们串联，共同制成一件服饰。

中国丝绸博物馆藏18世纪丝质织花波兰裙的原材料产自中国，当时的贸易商通过欧洲羊毛和白银换取广州生产的生丝，运输至西班牙的塞维利亚城织成具有当地特色的织花面料，再运送至法国进行洛可可风法式刺绣。

完成后的面料经辗转被售卖到英国。受欧洲时尚风尚的影响，裁缝将面料裁剪制成法式礼服裙。后来随着潮流更迭，女性崇尚的风格趋于简约，因此这件裙装又被修改成英式紧身上衣礼服裙，并心思巧妙地贴近了当时流行的波兰裙款式。

这件产于中国、织于西班牙、绣于法国、裁于英国的裙装汇聚五湖四海的技术与时尚风潮，最终再次漂洋过海，被一位美国律师的妻子——凯瑟琳·比克曼（Catherine Beekman）穿在身上。

面料是服饰制作的首要考虑因素，也是服饰的根本。早期的原材料基本取于自然，以从植物中提取的棉麻等天然纤维素纤维为主。有着悠久历史背景的麻类植物广泛分布于世界各地，很早就被各个国家和地区利用于编织和纺织。在《诗经》中就有对麻纺织物的描述以及女子沤麻情景的记录。而在西方，亚麻更是风靡各阶层的重要原材料。亚麻纤维虽然上色性不高，又受到当时局限的染色工艺影响普遍比较素雅，但仍然散发着柔美优雅的气质。

棉则有着与麻截然不同的故事，开始只是偏居一隅的棉植物，通过贸易传播流向世界。作为纤维中的后起之秀，棉以其纤维的坚韧和可着色性，以及低廉的价格在欧洲风靡一时，却引发了社会性斗争。本地商人们迫使政府禁止进口印度印染棉布，仅保留少量本地印染棉布。即使如此，人们仍然没有停止对色彩斑斓的印染棉的追求。

从动物身上提取的蛋白质纤维也是普遍的纺织类天然纤维，轻柔飘逸的丝绸、厚重保暖的皮毛、色彩斑斓的鸟羽，这些多样的动物原材料为服装面料提供了多样选择。中国丝绸更是因为所具有的华美特性使其数千年引领风尚，不论古代宫廷奢华的礼裙或是近现代时尚衣装，丝都在世界范围内占据着无可比拟的地位。

当然，除了天然纤维以外，无法纺织的草本和木本植物、非纤维的动物皮骨也是人类的时装原材料，在穿着的同时也可制成华美的装饰物和坚硬的支撑物，展现服饰在动植物原料上的多元性。

一直以来，设计师及面料师热衷于探索千奇百怪的自然世界，通过观察和记录独特的花草树木、鱼虫鸟兽，以激发无穷无尽的构思想象和时尚表达。纹样的创作有着多种手法，如刺绣、织锦、印花等，其重心在于加工自身对自然的理解，以传递美的表达。中国有着独特的写意式描绘，旨在以物寓情，因此动植物的纹样往往会和权力信仰或者朴素愿望相结合。

西方则因更看重纹样的装饰作用，因此在选用时会有意识地对动植物纹样进行搭配和筛选。人们的科学意识随着探索逐步升级，植物学与动物学在西方社会成了博学的代名词，服饰的纹样也被要求以写实体现穿着者的文化素养。在工业革命后，机械的出现使得写实程度更进一步，人们将穿着在身上的动植物“写实”到了极致。

时尚不只从自然处汲取到灵感，也夺去了自然的生命。随着现代工业不断地发展扩张，对环境造成的破坏也日益严重。时尚的贪婪导致了多方面的环境污染层层递进，造成动植物灭绝、环境污染以及生态不平衡等触目惊心的结果。

时尚和自然似乎成为了无解的二选一问题，选择其中的一个就意味着放弃另外一个。所幸许多时尚从业者陆续加入到可持续环保的队伍里，共同追求可以平衡自然和时尚的方法。唯有时尚和自然一道才能走得更远。

（注：本文藏品均藏于中国丝绸博物馆）

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