张果老“倒骑驴”
赵德发
唐代有一位书生叫张果，生在河北邢州，年轻时一心要考取功名，求得高官厚禄。张果朝乾夕惕，苦读诗书，终于在30多岁时中举。等到朝廷开科取士，他备好盘缠，骑上毛驴，晓行夜宿，不远千里，来到了京城长安。住进一家客栈，得知考试日期还不到，张果决定先游玩一番。
长安异常繁华，什么去处都有。尤其是平康坊，青楼座座，美女如云。张果在那里厮混半天，再去赌场玩钱，出了赌场再进酒肆，晚上带着满身酒气回来，一觉睡到第二天中午，早已没了读书的心思。进了考场，头脑迟钝，文章自然写得平平庸庸。等到发榜，张果左找右找找不到自己的名字，便回客栈牵出毛驴，垂头丧气，狼狈回乡。
进了家门，父母妻子问他结果如何，他大发脾气，说他们好不懂事，进士科考岂能一蹴而就，就连才高八斗的韩文公韩愈，也是考了三次才考中的。家人不敢多问，只是好好伺候，期待他再接再厉。
张果在家人面前强词夺理，心中其实愧疚莫名。他躲进书房发奋用功，下决心要在三年后金榜高中。三年过去，他再去长安，心想，上一回去早了，这回慢点儿走吧。然而，这一慢就生出了闲逸之心。磨磨蹭蹭到了长安，第二天便上考场，整个人萎靡不振，结果可想而知。
再回家中，方知一场瘟疫刚将邢州横扫，父母年老体弱，没能逃脱。张果去二老坟前大哭一场，真心忏悔自己孟浪，没能挣得前程，也没能为二老送终。他在父母坟前说，下回如不考中，誓不为人。
再苦读三年，等到开科，张果又去赶考。他上路后咬紧牙关，不沾酒色，不去玩钱，鞭打快驴，在最短的时间内到达长安。住进客栈，每日都是书卷在手，读累后便与同住这里的举子一起吃茶闲聊。这天，一位举子说，平康坊又新进几位漂亮妹妹，且能吟诗，咱们会一会去。张果被说动，就随他们去了。等到上了考场，他诗没做好，文章也写得差劲，半月后落第而归。
这次回家，妻子见他又是落魄模样，很不高兴，唠唠叨叨。18歲的儿子见了他，也是白眼相向。张果烦这母子，也烦自己。心想，三年前我在父母坟前发过誓，如不考中，誓不为人。我不为人为啥呢？为鬼，我不甘心，那么，为仙可不可以？在长安听说，终南山里住着一些道士，长年修炼，有的已经得道成仙。我已入中年，儿子已经长大，他守着上百亩地也能奉母娶妻，把日子过下去。好好好，我修仙去！我修成神仙，逍遥自在，长生不老，岂不比当官更胜一筹？
念头一出，立即行动。张果卖掉一些地，筹得盘缠，拉出骑了多年的老驴，告别妻儿出门。他想，去终南山太远，听说襄阳条山也有仙人出没，我去那里寻师学道吧。
于是，他策驴而行，直奔条山。那驴虽然上了年纪，却也驴蹄“得得”，走得飞快。走到天晚，去官道旁的一家客栈投宿。他将驴交给店家，让他们拴到驴棚供草给料，自己则到店堂要了酒菜，自斟自饮。刚饮下一口，却见他那头驴闯进来，伸嘴扫掉桌上酒杯，向他“昂昂”大叫。
张果呵问店家，怎么不把驴子拴好，店小二说，拴得结结实实，谁知道它是怎么解开的缰绳。张果想，怪哉，难道是这驴嫌我喝酒，来提醒我了？好，我不喝就是。他草草吃点饭，把驴牵回去，各自歇息，一夜无话。
次日又走，走了几天，进入一座县城。张果见一座小楼立在前头，门口挂一块牌子，上写“怡春院”三字。到了楼下，他滚下驴背，就要进去。不料，驴不听他指挥，依然前行，他用尽全身力气也拉不住，还被驴扯得趔趔趄趄，惹得满街人都笑。无奈，只好随驴而去。驴见他跟过来，遂驻蹄而立，让他骑上。
正要出城，却见街边有些人围成一圈，个个伸长脖子往里看。张果好奇，下驴去瞧，原来这是个赌局：地上放一个碗，一人坐庄掷骰子，别人猜那骰子是几个点儿，谁猜对了谁赢钱。张果心动，要过去赌上一把，却挪不动身子，回头一看，原来是老驴咬住了他的衣襟。他很生气，挥巴掌打驴脸，让驴撒口，然而驴不听他的，咬住他的衣襟不放。在场的人看到这一幕，哈哈大笑。张果觉得当众出丑，就抡起手中鞭子狠抽老驴，连打连骂。转眼间，驴脸上出现一道道鞭伤，且有鲜血渗出。驴觉得疼，扭头跑走。
张果想到行李都在驴背上，只好紧追不舍。出了城门，见驴带着满脸鞭伤，站在那里等他。他心中感动，气也消了，抱着驴头一边抚慰一边想：这驴怎么通人性呢？不，不是通人性，是懂人性，懂我的弱点，到了关键时刻就阻止我，怕我重蹈覆辙。唉，我不如驴，驴比我好。
他并不知道，这驴在去长安的路上，吃过山中仙草，有了几分仙性，对他看得明明白白，只是不会说话而已。
再走，张果又遇见种种诱惑，都是蠢蠢欲动，但都被驴及时拦住。
又一天，他进了州城，见到一座文庙。想起自己先前的抱负，想起一次次赶考，他突然觉得，自己苦读诗书30年，考了三次没中，就放弃求仕，改作求仙，是不是太草率了？如果全力以赴，会是怎样的结果？
这么一想，他心中生出悔意，想进文庙看看，与长期在这里研习经文的举子们攀谈一番，再决定自己到底何去何从。可是，他正要下驴，驴仿佛看透了他的心思，“咯噔咯噔”继续前行。张果说：“你让我进去坐坐！”那驴不听，反而飞跑起来。张果想，看来，驴不让我改辙易弦。好吧，我听驴的。
将出城门时，张果对驴说：“你停下，我想到城楼上看看。”驴就收住四蹄，让他下来。张果沿着一道斜梯，登上高高的城楼，向身后的城市看看，又向前方的群山望望，突然想起古人说的一句话：“仙道遐，人道迩”。他知道，这话的意思是，修仙之道漫长而遥远，为人之道就在眼前。为人，可以吃苦耐劳，也可以寻欢作乐。一座座城池，一个个村庄，都住着芸芸众生，他们在人道中忙忙碌碌，终其一生，如白驹过隙。只有放弃功名利禄，舍却酒色财气，怀一颗出世之心，才能修成大道，位列仙班长生不老。
大彻大悟之后，他下楼说：“驴兄，从今日起，唯你驴首是瞻。我怕管不住自己，就把我交给你了！”
说罢，他翩然上驴，却是倒骑在驴背上，任驴由缰。他两眼向后，似看非看。
那驴驮着张果，直奔山中。张果每到一处，都要访师问道，屡有心得，光是访道诗就写了好多。《全唐诗》中还收了他的一首《题登真洞》：“修成金骨炼归真，洞琐遗踪不计春。野草漫随青岭秀，闲花长对白云新。风摇翠条敲寒玉，水激丹砂走素鳞。自是神仙多变异，肯教踪迹掩经尘。”
若干年后，张果出山，依旧倒着骑驴。他白发白须，仙风道骨，被人尊称“张果老”。张果老云游四方，劝化度人，留下了不少传说。最重要的一个传说，就是“八仙过海”：张果老和铁拐李、吕洞宾等八位神仙齐聚山东蓬莱，各显神通，在海上徜徉，与龙王过招。他们下海的地方叫“八仙渡”，去瞻仰者络绎不绝。
古人用这样一首诗评论张果老：“举世多少人，无知这老汉;不是倒骑驴，万事回头看。”万事回头看，总结经验教训，这固然重要，但更重要的还是把握前进方向。
The donkey carried Zhang Guo and headed directly to the mountain. Wherever Zhang Guo went， he would visit masters and asked about Tao. He had learned so much that he wrote many poems about Tao. One of his poems titled “On Dengzhen Cave” was collected by Complete Tang Poems. It said：
“I cultivate myself in the cave， forgetting how many years passed. The wild grasses add to the beauty of the green ridges， and leisurely flowers bloom under renewed clouds. Green branches in the wind flip the cold jade， and fishes swim in the water reddened by cinnabar. Immortals can make many changes and allow the dust of scriptures to be covered by traces.”
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