小众也很美EDITOR

據说，如果一个北京人穿过地心，到达地球的另一面，那么他到达的是一座叫米特雷卫的小镇，位于阿根廷里奥内格罗省。那里同时也是巴塔哥尼亚高原的开端。

而在地心的这一端。5月初的某个午后，一台电脑，一台ipad，几本难嚼的巨著，我的同事文森，正在位于北京东三环的办公室里，穿透迷雾般的疑云，探索着巴塔哥尼亚天际线上那座让他痴迷不已的山峰-托雷峰。彼时他身上散发着极度专注和热爱的光环，思想仿佛早已穿透地心，抵达那片刮着狂风的原始高原。

但走出这间办公室，或走出这群迷恋攀登或荒野文化的人们，这座位于世界尽头的攀登殿堂，巴塔哥尼亚高原，对更多人来讲，是小众的。毕竟即便谈及攀登，那里也仅是顶尖攀登者的“战斗”舞台。

小众，但这并不影响它以苍凉而孤独的力道，真实承载着一些人波澜壮阔的精神。文森废寝忘食完成的《Cerro Torre：400个挂片与一个弥天大谎》便刊载在本期中。读罢，你便可懂得，一些人的小众文化，是另一些人的精神鸦片。

比如在这期杂志中同时出现的几项小众运动文化：冲浪、Bushcraft（丛林生存）、飞蝇钓。

小众文化表达的是一种“文化态度”，需要一群对某种文化具有共同认知的成员来支撑。因而小众文化也尤其能够牢牢系住一群人。相对于永远是过剩的大众文化，小众有着强大的内聚性，更强调“心领神会”和“志同道合”。因此往往有些人，喜欢小众，而不喜欢批量。喜欢志同道合，而不喜欢泛泛之交。

但小众文化也有其慷慨之处。以Bushcraft（丛林生存）为例，他们可以席地而坐一人刻木勺，连孤独都足够默契。但只要你对此也投以喜爱之情，他们便乐于分享自己的情感、技巧和创造。

四月份，为了操作一篇冲浪文化的稿子，我与三亚日月湾和后海村的几位冲浪人聊了聊。他们都是在那里停留十年左右的资深浪人，一项运动已经成为一种活法。有人说，他们逃离城市，沉溺于乌托邦式的小群体生活。但在我与他们的接触中发现，喜欢小众文化的群体并没有刻意排斥流行元素，他们只不过对个性鲜明的东西日渐情有独钟。

冲浪运动在中国，甚至在很多国家和地区，如今仍还是项非常小众的运动。其实能将冲浪作为一种生活方式的人，确实依然在少数，单单是地理位置和时间自由这两条因素，就能筛选掉一大批人。但正如亼乐冲浪俱乐部联合创始人吴承泽说的，“不是每个人都可以留在海边，但我们依旧可以将冲浪精神融入生活之中。”也就是，能享受站在浪尖上的美妙感觉，也能回到陆地踏实生活。

于是我也看到一些浪人，他们并非近海而居，而是选择每隔不久，或是在生活失意迷茫之时，回到海边，冲上一道浪。对于他们，一块板，一群人，一片海，就是一种治愈。

如同攀岩入奥后，攀岩馆和攀岩人口在中国有明显增幅，冲浪成功入奥对于推广这项运动来说，无疑也是一大利好。即便是在冲浪运动十分流行的美国夏威夷，其实也是经过了漫长的文化认同，如冲浪题材电影的风靡，才开启了一番热潮。

所以谁又能说，小众不能够从边缘走向流行，不能变成冷门小爆款呢！毕竟，在一个事物发展的漫长进程中，“小众”仅仅只是它某个当下状态。而我们不防带着一颗对世界的好奇心，抛去误解和偏见，去多多尝试和体会。也正是源于此，每当《户外探险》嗅到一件事物、一项运动的美妙之处时，总想拿来与你分享。

因为我们知道，也许只差一步之遥，只需一个契机，你也能找到那个属于你的“精神鸦片”。

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