《江淮八记》：投注大地的深情

似乎很少有哪个省像安徽这样南北泾渭分明，皖北平原舒朗平阔，皖中一带山环水绕，皖南山区婉转清幽。身为皖北人，因为长期生活在为皖之中的合肥，便常去黄山，因而对皖南的新奇而情有独钟，甚至对徽州的风物、人情、典故、地理能说出一点道道，也斗胆写过几篇与徽州有关的文章。

直到有一天，读到一篇题为《安茶续香记》的文章，才知道皖南祁门县有一种销声匿迹数十年后又浴火重生，并带动当地百姓致富的安茶，于是深为自己的孤陋寡闻冷汗涔涔。

偏偏此文的作者斯雄先生生在湖北，单位在北京，五年前才来安徽工作。一个外省人能对安徽的掌故如数家珍，自己生长于斯却一无所知，不免深感惭愧。如果不是自己的学识浅薄，那一定是斯雄先生目光如炬了。

这个答案在斯雄先生《江淮八記》一书的自序中可以找到。“身在安徽，因为美好，因为缘分，确实常有一种愿荐枕席的冲动和感动。”这似乎就不是用眼界来观照安徽了，更多的，应该是情怀。

如果说《江淮八记》是斯雄先生自愿荐给安徽大地的“席”，那么，两年前他出版的《徽州八记》就该是柔情万种的“枕”了。

在《徽州八记》中，斯雄先生先后写了琅琊山、凌家滩、石牌镇、大通镇、小岗村、花戏楼、科学岛和淠史杭。从最早的人类活动遗存，到黄梅戏的源头，再到农村改革的发轫、科技创新的基地，每一个地方，都是安徽文化的地标，合起来就是一部安徽文化和科技发展的简史。

作者说，从《徽州八记》到《江淮八记》，表达的都是他对生活和工作四年有加的江淮大地的一片深情。

此话，我信。

我一直认为，每个人都有两个故乡，一个是出生地，就是贾平凹称之为“血地”的地方，那是无论你行走多远，都永远深藏血液的地方。另一个，不妨叫作“情地”，就是驻足时间最长、投注感情最深之处。在异乡久了，异乡就成了血地之外的故乡。斯雄的《徽州八记》《江淮八记》，还有即将出版的《皖韵八记》，都是他在安徽这块“情地”上行走时流露的深情。

如果没有行走，就没有一记一记的发现和呈现;如果没有深情的行走和关注，何来这对原本陌生土地和土地上深厚文化的动情解读。

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